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《竹西亭歌》全文
元 / 杨维桢   形式: 古风

望娟娟兮云之篁,结氤氲兮成堂。

百草棼而易蘦兮,孰与玩遗芳?

□美人之好饰兮,辟氛台而清凉。

岂大原之无所兮,若稽首乎西皇。

虚中以象迹兮,体员以用方。

又乌知吾之所兮,为西为东。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅竹林清幽的画面,诗人站在竹西亭中,仰望那如美女般秀美的竹丛,它们在云雾中交织,仿佛一座天然的殿堂。诗人感慨万千,竹丛间的花草虽然繁多,但谁能像欣赏这遗世独立的芬芳一样,品味人生的美好呢?

他联想到美人喜欢打扮自己,这竹林就像一个清新凉爽的避风台,让人忘却尘世的纷扰。诗人不禁思考,人生的意义究竟何在?是否如同向西方膜拜,寻求真理的方向?他领悟到,内心应保持虚空,如同竹子空心而坚韧,行动则需遵循正道。

最后,诗人陷入沉思,不知自己的归宿是在东方还是西方,这象征着他对人生道路的探索和迷茫。整首诗借景抒怀,寓言深刻,体现了杨维桢独特的艺术风格和哲理思考。

作者介绍
杨维桢

杨维桢
朝代:元   字:廉夫   号:铁崖   籍贯:铁笛道   生辰:1296—1370

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。 
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