一是一,二是二。头上是天,脚下是地。
饥即餐兮困即睡,人人皆受如来记。
一是一,二是二。头上是天,脚下是地。
饥即餐兮困即睡,人人皆受如来记。
这首诗是宋代僧人释惟清所作的《偈九首》中的第七首,以极其简洁的语言表达了对生活本质的理解和修行的态度。"一一"与"二二"象征着清晰分明,强调事物的本质和规则;"头上是天,脚下是地"则描绘了人的位置和宇宙观,暗示人应敬畏自然,明白自己的渺小。"饥即餐兮困即睡"描述了基本的生活需求和顺应自然的生存法则;"人人皆受如来记"则寓含了佛教中众生平等和因果报应的思想,认为每个人都有佛性,应当遵循佛法的教诲。整体上,这首诗语言通俗易懂,富有哲理,体现了禅宗的直指人心、见性成佛的理念。
山接平芜,烟横远墅,修眉淡抹晴妆。
菊梅交际,天未十分霜。
几许无穷秋思,空凝伫、衰柳斜阳。
溪头路,黄芦一片,凫雁两三行。平章。
风景似,画图一幅,著我徜徉。
山中无事,聊尔适吾狂。
不用登临感慨,青帘外、新酒堪尝。
何为者,东家宋玉,千古叹凄凉。
天目山房,洪崖老仙,亲授一灯。
自檄草参筹,宾筵领袖,鼎梅助味,省闼权衡。
华国文章,立朝风力,犹有老成人典刑。
如公样,盍夜趋宣室,昼对延英。乘轺惠我湘民。
作翼轸中间一福星。
正千艘漕玉,张颐西峤,单车把绣,将指南闽。
过阙留中,历阶而上,方值汉朝更化新。
南中事,若君王问及,老弗能胜。