高义云天世所希，殷勤解网凤衔飞。
青莲自得汾阳爱，白屋惟将公旦归。
师保炎方长服德，藩屏楚国更宣威。
衮衣不为东人处，盼望遵鸿泪欲挥。
《送李浣庐使君之湖北方伯任·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人屈大均创作的《送李浣庐使君之湖北方伯任》其二。全诗以送别友人为背景，表达了对友人的深厚情谊和对其即将赴任的湖北方伯职务的期许与祝福。
首联“高义云天世所希，殷勤解网凤衔飞”，开篇即赞扬友人李浣庐的高尚品德如同云中之鹤，稀世罕见。同时，以“解网”和“凤衔飞”两个典故，形象地描绘了友人离开时的庄重与优雅，以及人们对他的敬仰之情。
颔联“青莲自得汾阳爱，白屋惟将公旦归”，进一步赞美友人，称其如青莲般自得其乐，受到汾阳王的宠爱；又似白屋之士，最终归于公旦（即孔子）的门下，暗含对友人才华横溢、学识渊博的赞誉。
颈联“师保炎方长服德，藩屏楚国更宣威”，继续表达对友人品德的推崇和对其未来在地方治理上的期待。以“师保”比喻友人在地方治理中的角色，希望他能像古代的师保一样，长期服膺于道德，为地方带来长久的安宁与繁荣；“炎方”指南方炎热之地，暗示友人将赴任的湖北地区，而“藩屏楚国更宣威”则表达了对友人在新任上能够展现威望，为楚国（湖北）带来安定与威信的祝愿。
尾联“衮衣不为东人处，盼望遵鸿泪欲挥”，则是诗人对友人即将离别的不舍之情。以“衮衣”象征官服，暗示友人即将步入仕途，但同时也表达了诗人内心的矛盾与复杂情感——既为友人前程感到高兴，又因离别而感伤。最后，“盼望遵鸿泪欲挥”一句，生动地描绘了诗人对友人离去的不舍与期盼，以及内心的激动与泪水欲滴的情景。
整首诗通过丰富的意象和深沉的情感，展现了诗人与友人间深厚的友谊，以及对友人未来事业的深切关怀与美好祝愿。
- 作者介绍
-
屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
- 猜你喜欢
相如
相如美词赋，气侠殊缤纷。
汶山凤皇下，琴心谁独闻。
阳昌与成都，贵贱岂足分。
子虚乃同时，飘然气凌云。
卧托文园终，不受世訾氛。
清晖缅难竟，遗书《封禅文》。
知音偶一时，千载为欣欣。
上有汉武皇，下有卓文君。
偈颂一百零四首·其三十八
天地不仁，以万物为刍狗。
圣人不仁，以百姓为刍狗。
拄杖子不仁，以三世诸佛历代祖师四圣六凡为刍狗。
化育春阳煦妪前，摧残霜雪凭陵后。
截鹤续凫，折衡剖斗。
力尽神疲困壁根，笑破他人口。