十月之交，朔风其飘。我来自南，于以游遨。
清霜著乔木，落叶洒江皋。
野桥驾略彴，苍石浴寒潮。
客子暮担簦，蹀蹑上轻舠。
澄江静可渡，不惮前山遥。
闻有列仙人，炼玉遗丹膏。
凤音虽寂寞，素鹤可相招。
愿寻长生道，白日登云霄。
《为张畴斋承旨作仙山晚渡》全文
- 鉴赏
此诗描绘了一幅深秋时节，诗人自南而来，游历仙山晚渡的景象。首句“十月之交，朔风其飘”，点明了时间与气候特征，秋风凛冽，预示着季节的更迭。接着，“我来自南，于以游遨”两句，表达了诗人对自由游历的向往和对自然美景的热爱。
“清霜著乔木，落叶洒江皋”描绘了深秋的典型景色，霜降之后，树木披上了银装，落叶铺满了江边，营造出一种静谧而凄美的氛围。“野桥驾略彴，苍石浴寒潮”则进一步渲染了环境的幽静与冷寂，野桥横跨，苍石映照着寒冷的江水，仿佛整个世界都沉浸在一片宁静之中。
“客子暮担簦，蹀蹑上轻舠”写出了诗人的行踪，傍晚时分，他背着行囊，踏上小舟，继续他的旅程。这一细节不仅展现了诗人的孤独与坚韧，也暗示了他对未知世界的探索精神。“澄江静可渡，不惮前山遥”则表达了诗人面对困难与挑战时的勇气与决心，即使路途遥远，江水清澈，也能勇敢前行。
最后，“闻有列仙人，炼玉遗丹膏。凤音虽寂寞，素鹤可相招”几句，将主题引向了仙山与超凡脱俗的世界，诗人似乎在寻找着某种超越现实的真理或理想。这里的“列仙人”、“炼玉”、“丹膏”、“凤音”、“素鹤”等意象，充满了神秘与浪漫色彩，象征着对美好生活的向往和追求。
“愿寻长生道，白日登云霄”则是全诗的点睛之笔，表达了诗人渴望获得永恒生命，追求精神上的升华与超越，最终达到与天地同寿的理想境界。整首诗通过细腻的景物描写和富有哲理的思考，展现了一位文人墨客在自然与超自然之间寻求心灵寄托与精神慰藉的过程。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
桐花散翁挽诗
瀫水之西，巍然一峰。是曰道坚，翔舞而东。
林峦蓊蔚，丘壑浑融。雍雍聚落，惟金之宗。
五世积累，钟此散翁。散翁颀颀，生有异质。
学敏而博，心广而实。乃孝乃睦，乃大其识。
教子一经，维宽而栗。教人尽己，维久无斁。
选举法坏，取士以文。决于一夫，升沈遂分。
良才美德，所甘隐沦。负我求我，负人非人。
两语垂训，风俗反淳。我之识翁，因翁二子。
典刑是亲，翼翼亹亹。曾不几见，翁遽不起。
我来哭翁，亦已晚矣。匍匐之义，真可愧死。
我既哭翁，亦相佳城。千嶂矗矗，万壑沄沄。
一丘永閟，昭明上征。万壑沄沄，千嶂矗矗。
子子孙孙，载昌载毓。
《桐花散翁挽诗》【宋·王柏】瀫水之西，巍然一峰。是曰道坚，翔舞而东。林峦蓊蔚，丘壑浑融。雍雍聚落，惟金之宗。五世积累，钟此散翁。散翁颀颀，生有异质。学敏而博，心广而实。乃孝乃睦，乃大其识。教子一经，维宽而栗。教人尽己，维久无斁。选举法坏，取士以文。决于一夫，升沈遂分。良才美德，所甘隐沦。负我求我，负人非人。两语垂训，风俗反淳。我之识翁，因翁二子。典刑是亲，翼翼亹亹。曾不几见，翁遽不起。我来哭翁，亦已晚矣。匍匐之义，真可愧死。我既哭翁，亦相佳城。千嶂矗矗，万壑沄沄。一丘永閟，昭明上征。万壑沄沄，千嶂矗矗。子子孙孙，载昌载毓。
https://www.fglrt.com/shici/Ju3ABDpFi8.html
和立斋番君吟
日月星辰天之精，山川草木地之文。
本乎天者既圆象，下者何不皆方形。
此疑千古不能决，读尽六经无异说。
依稀子夏微有言，譬诸草木区以别。
草木之中操孰坚，佥曰此君耐岁寒。
虚心直节表真劲，穷冬大雪青琅玕。
平生正坐一圆累，未堪全德君子比。
内圆犹是智之馀，外圆无乃德之耻。
我闻楚东有云仍，生来气骨清棱棱。
觚哉觚哉出乎类，长大益觉廉隅分。
自从大学悟絜矩，四面正直各得所。
独秉重坤六二爻，斯可以为民父母。
厥初受命莫不然，世衰俗弊失其传。
商周之际斯为盛，孤竹二子何曾圆。
书隐和韵谢再答之
我已百念灰，只有敬贤念。
事之云乎哉，敢分席半片。
不思笙鹤随，犹望衣钵禅。
举杯邀杖履，同问春深浅。
徘徊梅月下，不嗔蘋藻荐。
公诗太过情，置我冰而炭。
年来从心游，琴瑟幸非远。
一谦生万和，一默屈大辨。
今日知公心，它日识公面。
朝夕愿趋隅，稽首侍香案。