平生嵩恒心,今日行兹原。
东风岂不好,褰衣步青天。
境空忽欲动,意却仍贪前。
白日照八极,千厓偃如眠。
芙蓉远脩供,铃铎昼不喧。
佛祖了何语,香炉自生烟。
群经过名教,乃以文字传。
题诗杂好丑,讷者存岁年。
不知自有此,登览谁最先。
春桥唤饮酒,一醉日可千。
阴阴风在麓,炯炯天映泉。
同来不同趣,隔花亦垂鞭。
平生嵩恒心,今日行兹原。
东风岂不好,褰衣步青天。
境空忽欲动,意却仍贪前。
白日照八极,千厓偃如眠。
芙蓉远脩供,铃铎昼不喧。
佛祖了何语,香炉自生烟。
群经过名教,乃以文字传。
题诗杂好丑,讷者存岁年。
不知自有此,登览谁最先。
春桥唤饮酒,一醉日可千。
阴阴风在麓,炯炯天映泉。
同来不同趣,隔花亦垂鞭。
这首诗描绘了诗人与友人张庆远一同游览青原山的情景,通过细腻的笔触展现了山中景色的壮丽与宁静。诗中“平生嵩恒心,今日行兹原”表达了诗人对自然之美的向往与追求,以及这次旅行的满足感。“东风岂不好,褰衣步青天”则展现了诗人漫步于山间,感受春风拂面的愉悦心情。
“境空忽欲动,意却仍贪前”描绘了山中空旷而富有生机的景象,诗人虽有前行的渴望,但内心却充满了对眼前美景的留恋。“白日照八极,千厓偃如眠”运用夸张的手法,将阳光普照、山峦静卧的场景描绘得生动形象。“芙蓉远脩供,铃铎昼不喧”则通过对比,突出了山中环境的清幽与宁静。
“佛祖了何语,香炉自生烟”一句,借佛教文化元素,增添了诗作的意境深度,同时也反映了诗人内心的平静与超脱。“群经过名教,乃以文字传”表达了诗人对传统教育与文化的思考,以及对文字记载历史价值的认可。“题诗杂好丑,讷者存岁年”则体现了诗人对诗歌创作的见解,认为作品的好坏不应仅由言辞华丽与否决定,而应注重时间的沉淀与内容的真实。
最后,“不知自有此,登览谁最先。春桥唤饮酒,一醉日可千。阴阴风在麓,炯炯天映泉。同来不同趣,隔花亦垂鞭。”表达了诗人与友人在春日里饮酒畅谈的欢乐情景,以及对自然美景的共同欣赏,同时又各自有着不同的感受与体验。整首诗通过对自然景观的描绘,以及对友情、人生哲理的探讨,展现了诗人对生活的热爱与对美好事物的追求。
胜赏不在远,怃然念玄搜。
兹亭有殊致,经始富人侯。
澄澹分沼沚,萦回间林丘。
荷香夺芳麝,石溜当鸣球。
抚俗来康济,经邦去咨谋。
宽明洽时论,惠爱闻氓讴。
代斲岂容易,守成获优游。
文翁旧学校,子产昔田畴。
琬琰富佳什,池台想旧游。
谁言矜改作,曾是日增修。
宪省忝陪属,岷峨嗣徽猷。
提携当有路,勿使滞刀州。
漾漾南涧水,来作曲池流。
言寻参差岛,晓榜轻盈舟。
万绕不再止,千寻尽孤幽。
藻涩讶人重,萍分指鱼游。
繁苗毯下垂,密箭翻回辀。
曝鳖乱自坠,阴藤斜相钩。
卧蒋黑米吐,翻芰紫角稠。
桥低竞俯偻,亭近闲夷犹。
目为逐胜朗,手因掇芳柔。
渐喜游来极,忽疑归无由。
气状虽可览,纤微谅难搜。
未听主人赏,徒爱清华秋。
旷哉潮汐池,大矣乾坤力。
浩浩去无际,沄沄深不测。
崩腾翕众流,泱漭环中国。
鳞介错殊品,氛霞饶诡色。
天波混莫分,岛树遥难识。
汉主探灵怪,秦王恣游陟。
搜奇大壑东,竦望成山北。
方术徒相误,蓬莱安可得。
吾君略仙道,至化孚淳默。
惊浪晏穷溟,飞航通绝域。
马韩底厥贡,龙伯修其职。
粤我遘休明,匪躬期正直。
敢输鹰隼执,以间豺狼忒。
海路行已殚,輶轩未皇息。
劳歌玄月暮,旅睇沧浪极。
魏阙渺云端,驰心附归冀。