篮舆出郭门，仄径遵江浒。
瘰石饱寒潮，崩崖临鬼斧。
对之伤人心，始愿为之忤。
一转入风篁，空翠连天宇。
极乐虽云遥，尘劳已先瘉。
竹尽见松杉，云外传钟鼓。
俯仰入招提，循行到廊庑。
扫塔礼遗容，翻经识芳矩。
想见说经时，优柔到龙虎。
浙江从西来，浩翰从东去。
左右生哲人，今古同门户。
圆顿證华严，归功在净土。
功在障狂禅，非故繁章句。
郁盘五云山，轮困万松树。
日落大江横，禅定成千古。
回首入山年，愧汗真如雨。
《云栖礼莲池大师塔》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人夏曾佑前往云栖寺拜谒莲池大师塔的旅程。他乘坐竹篮车离开城郭，沿着江边曲折的小路前行，沿途欣赏着被寒潮浸润的怪石和陡峭如鬼斧劈削的崖壁，这些景象令他内心触动，反思起自己的初衷。接着，他进入竹林，感受到空灵的翠色直入天际，仿佛远离尘世烦恼。
在寺中，他虔诚地扫塔以示敬意，研读经典，想象大师讲解佛法时的温和深沉。诗人感慨浙江的江水东西流过，寺内哲人辈出，佛法的圆顿与华严经的教诲息息相关，强调修行在于净化心灵而非繁琐的经文解释。他感叹于五云山的壮丽和万松树的环绕，日落时分的大江更显禅定的深远。
最后，诗人回顾这段入山的经历，为自己未能达到大师的境界而感到惭愧，心中充满敬仰和自我反省。整首诗通过描绘景物和内心感受，表达了对莲池大师的崇敬以及对佛法修行的深刻理解。
- 作者介绍
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代张起岩和清塘诗
清塘佳哉，上有横霄映汉之卿云，下有通川入海之流泉。
不舍昼夜扬清清，清流回环山奔迎。
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呼吸溪光饮山渌，人人冰玉若为贫。
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明月清风对高士，丝桐一张酒五经。
俯看尘世几蚊蚋，须臾起灭败与成。
炎凉仅昕夕，晦朔分枯荣。
眼前突兀徒骇俗，死后灭没杳无闻。
孰若此地多君子，纯孝千古留风声。
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太钧播群品，生灵本一心。
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欲为混沌凿七窍，须凭天工挥五丁。
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于此地灵有愧无，鄙人敢此问诸君。
《代张起岩和清塘诗》【宋·金履祥】清塘佳哉，上有横霄映汉之卿云，下有通川入海之流泉。不舍昼夜扬清清，清流回环山奔迎。暮雨层波绿，朝晖山气新。呼吸溪光饮山渌，人人冰玉若为贫。我欲买山居其间，囊中不靳金满籯。明月清风对高士，丝桐一张酒五经。俯看尘世几蚊蚋，须臾起灭败与成。炎凉仅昕夕，晦朔分枯荣。眼前突兀徒骇俗，死后灭没杳无闻。孰若此地多君子，纯孝千古留风声。天光浮动映松柏，地望流传光丘林。太钧播群品，生灵本一心。何况古人杰，由来毓地灵。欲为混沌凿七窍，须凭天工挥五丁。穷为乐善之君子，达为庙社之元勋。于此地灵有愧无，鄙人敢此问诸君。
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哭刘卿材
人皆哭仲途，我独悲卿材。
仲途于卿材，犹赐也与回。
回行不可泯，孔弦有馀哀。
卿材不偶圣，人孰知贤哉。
龙马驾鼓车，不如一驽骀。
燕金正挂赏，痛惜骨已埋。
操舟过君家，登山甫徘徊。
墓树忽成拱，犯雪色不摧。
携觞奠其下，洒涕沾苍苔。