再到丛林得我惊，斩新花果自然成。
种田更有僧祇户，乞食何如舍卫城。
《恭州报恩长老宣公以四偈见别用韵为谢·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人晁公溯的作品，题为《恭州报恩长老宣公以四偈见别用韵为谢（其一）》。诗中描述了诗人再次来到丛林中的感受，对长老的新发现和成果表示惊讶，赞叹丛林中的僧侣们过着自给自足的生活，种田自给，与舍卫城的乞食生活形成对比。诗人表达了对长老的敬意，并通过回应长老的赠诗，表达了感激之情。整体上，这首诗体现了诗人对简朴生活的赞赏和对佛教禅修生活的理解。
- 作者介绍
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晁公溯
晁公溯：一作晁公遡，字子西，济州巨野（今山东菏泽市巨野县）人，晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传，据本集诗文，知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判，绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州，后为提点潼川府路刑狱，累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷，刊于乾道四年，又有《抱经堂稿》等，已佚。朝代：宋
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赠区守斋
男儿守身如守城，枕戈待旦中屏营。
男儿守节如持盈，临深履薄时兢兢。
眼中相识满天下，孝廉孰有如先生。
先生自处良不薄，独立鸡群类孤鹤。
读书往往师古人，气象森森近台阁。
去年走马黄金台，手持白璧归去来。
闭门却埽谢宾客，雀罗门巷荒苍苔。
山中野人经岁别，重过书堂散愁结。
半篱霜色映黄花，四座清风解烦热。
主人自号守斋翁，笑杀满城黄口童。
黄口儿童且缄口，听我山翁说翁守。
世人所守田与庐，此翁自守惟诗书。
世人所守钱与帛，此翁自守惟清白。
世人所守逢与迎，此翁自守惟坚贞。
世人所守名与利，此翁自守惟道义。
翁之所守予所思，泰山乔岳遥相期。
相期白首长如此，若问儿童那得知。
《赠区守斋》【明·成鹫】男儿守身如守城，枕戈待旦中屏营。男儿守节如持盈，临深履薄时兢兢。眼中相识满天下，孝廉孰有如先生。先生自处良不薄，独立鸡群类孤鹤。读书往往师古人，气象森森近台阁。去年走马黄金台，手持白璧归去来。闭门却埽谢宾客，雀罗门巷荒苍苔。山中野人经岁别，重过书堂散愁结。半篱霜色映黄花，四座清风解烦热。主人自号守斋翁，笑杀满城黄口童。黄口儿童且缄口，听我山翁说翁守。世人所守田与庐，此翁自守惟诗书。世人所守钱与帛，此翁自守惟清白。世人所守逢与迎，此翁自守惟坚贞。世人所守名与利，此翁自守惟道义。翁之所守予所思，泰山乔岳遥相期。相期白首长如此，若问儿童那得知。
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麦子滋庄门外有树经冬不凋至春脱落名曰拗春木戏题以诗
泷西雨雪寒羁孤，静观物理知盈虚。
特来问取滋庄去，门前有树青阴敷。
凌寒独立见天倪，高高枝叶深根株。
拳挛屈曲远绳墨，匠石不顾樵不苏。
何由得此老古橛，岂是散木还大樗。
主人云是拗春木，当春落叶冬生荂。
不宜城市宜山谷，多生盘石嫌沮污。
我闻斯语深叹息，草木何智人何愚。
宇宙之大含万有，繁华零落皆虚无。
至人槁心若槁木，任运辗转同辘轳。
大尽三十小廿九，六丁六甲乘隙驹。
造物小儿太轻薄，假立名字欺凡夫。
安知彼春者不以为冬，荣者不以为枯。
春拗木乎，木拗春乎，春与木两不能相知也，其待彼也夫。
《麦子滋庄门外有树经冬不凋至春脱落名曰拗春木戏题以诗》【明·成鹫】泷西雨雪寒羁孤，静观物理知盈虚。特来问取滋庄去，门前有树青阴敷。凌寒独立见天倪，高高枝叶深根株。拳挛屈曲远绳墨，匠石不顾樵不苏。何由得此老古橛，岂是散木还大樗。主人云是拗春木，当春落叶冬生荂。不宜城市宜山谷，多生盘石嫌沮污。我闻斯语深叹息，草木何智人何愚。宇宙之大含万有，繁华零落皆虚无。至人槁心若槁木，任运辗转同辘轳。大尽三十小廿九，六丁六甲乘隙驹。造物小儿太轻薄，假立名字欺凡夫。安知彼春者不以为冬，荣者不以为枯。春拗木乎，木拗春乎，春与木两不能相知也，其待彼也夫。
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陈牧芷孝廉游白岳归后掩关读藏经弥年欲有下询先以折柬并赠丁南羽佛相一轴佳韵一首率笔奉答
名山归后掩幽窗，贝叶闻翻百虑降。
可有义能融宝镜，更堪谁共对银缸。
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顶相持来须着耳，裴休过后更无双。
赠高文斗
华山渭水秀灵钟，半千嘉运诞英雄。
弯弓射杀霸陵虎，用兵髣髴孙吴公。
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肝肠盘屈叠丽锦，心胸洞彻光玲珑。
文章气力长万丈，那应笔梦生春虹。
山僧素有孝基眼，观人虽众无如公。
抵掌快谈恨已晚，区区作别订重逢。
君不见浮粟之水清且幽，斩荆拨草君所谋。
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一夜清灯数茗杯，寒山世事两徘徊。
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