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《杨梅·其二》全文
宋 / 陈景沂   形式: 五言绝句  押[东]韵

止渴还相似,和羹谅亦同。

不思五和里,调济荷元功。

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注释
止渴:比喻解决困难或欲望。
和羹:比喻调和各种事物或意见。
谅:确实,无疑。
五和:泛指五谷杂粮,象征饮食的多样性。
调济:调节平衡,调和。
荷:承担,承受。
元功:大功,主要功劳。
翻译
止渴的效果相似,调和饮食的目的也相同。
不去想五谷杂粮的混合,(这是)调节平衡的重要功劳。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陈景沂的《杨梅(其二)》。诗中以杨梅止渴和调和饮食的特性,隐喻了治国理政的道理。"止渴还相似,和羹谅亦同",意思是说杨梅的解渴作用与调和饮食的作用相似,比喻为君主治理国家时,如能像调和五味一样平衡各方利益,就能达到稳定社会的效果。"不思五和里,调济荷元功"进一步强调了这种平衡和谐在国家治理中的重要性,认为这是君主应承担的主要责任。

总的来说,这首诗寓言深刻,借物抒怀,表达了对理想政治状态的向往,以及对领导者智慧和责任的期待。

作者介绍

陈景沂
朝代:宋

陈景沂(生卒年未详),或说名景沂,或说名咏,景沂为字,号愚一子、肥遯子。其籍贯《四库全书总目》作天台,民国《台州府志》作泾岙(今温岭市晋岙村),经考证,以宋台州(今属浙江)为是。理宗宝祐(1253-1258)年间重新整理《全芳备祖》,并进献朝廷,请人作序,谋求出版。综其一生行迹,属于当时的江湖游士,没有科举、仕宦方面的任何信息,布衣终身,一生大部分时间都在江淮、湘赣、浙闽等地漫游、客居。现存著作唯有《全芳备祖》一种,其中收有一些自己的诗词和短文。
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