庵前桃李春争开，雪里见花惟有梅。
莫谓枝梢有分别，根本自异非人栽。
《庵居杂咏九首·其二》全文
- 注释
- 庵前：指庵舍或小庙前。
桃李：泛指春天的花卉，这里主要指桃花和李花。
雪里：在下雪的时候。
梅：梅花，寒冬时节开花的植物。
枝梢：树枝的末端。
分别：区别，不同。
根本：事物的本质或起源。
人栽：人工种植。
- 翻译
- 庵堂前面的桃花李花竞相开放，雪花中只有梅花独自绽放。
不要以为枝条有明显的区别，它们的根本差异在于并非人工种植。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅春天花开的景象，但与常见的桃李争艳不同，诗人在雪中品出了梅花的独特之美。首句“庵前桃李春争开”设定了一个生机勃勃的春日场景，桃李竞相绽放，它们代表了生命力和自然界的活力。
而第二句“雪里见花惟有梅”则通过对比凸显了梅花的特质。在冰雪中，其他花朵早已凋零，只有梅花独自盛开，显示出它超凡脱俗、坚韧不拔的品格。
第三句“莫谓枝梢有分别”表明诗人并不想强加任何区分或评价于这些自然界中的事物。它们各有其自然之美，不需人类的评判。
末句“根本自异非人栽”则从更深层次探讨了这种差异的本质，暗示这些花朵的生长并非由人为手段所致，而是天然生成，每种都有其独特之处，不可相提并论。
整首诗通过对春日景象的描绘和梅花的赞美，表达了作者对于自然界中生命力与独特性的欣赏，以及对人为干预自然所持有的反思态度。
- 作者介绍
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张继先
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，朝代：宋 字：嘉闻 号：翛然子 籍贯：林灵素真 生辰：1092－1127
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