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《大涤洞天留题》全文
宋 / 朴子文   形式: 古风  押[先]韵

不得入壶中,不知有洞天。

未许涉弱水,蓬瀛名空传。

洞霄古真境,九锁开其先。

灵殿拱嘉树,奇岩漱飞泉。

朝气夜沆瀣,夕岚蟠霏烟。

自从汉晋间,隐迹丛真仙。

所以镇琳宫,距今千百年。

我来寻胜游,聊以息尘缘。

谁意得高人,凡百为之前。

扪萝扣大涤,曳裾登来贤。

宫殿本邃靓,亦许奉周旋。

倦游恬小憩,借我幽榻眠。

觉我黄粱梦,枕上破缠绵。

醉我真一酒,春台熙熙然。

勿谓房栊深,入室乃渊渊。

勿谓栏槛小,栖幽即㛹娟。

苟有一拳石,天巧意已全。

苟有一树木,风月亦足延。

况是石与木,森罗呈万妍。

有仙山即灵,君当悟真筌。

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注释
壶中:道教中的仙境,象征超脱世俗。
弱水:神话中的难渡之水,象征险阻。
蓬瀛:蓬莱和瀛洲,传说中的仙岛。
邃靓:深远而美丽。
恬:安静,平静。
黄粱梦:比喻虚幻的美梦。
真一酒:道教中的仙酒,象征超脱世俗的境界。
房栊:房屋的窗户。
渊渊:深不可测的样子。
森罗:形容众多,繁复。
真筌:道教中指通往真理的线索或方法。
翻译
无法进入壶中世界,不知有奇妙的洞天存在。
不允许涉足那弱水之境,蓬莱仙境的名声只是空传。
古老的洞霄仙境,首先被九重锁保护着。
灵殿周围环绕着佳树,奇特的岩石下流淌着飞泉。
早晨的朝气与夜晚的露水交融,傍晚的山岚弥漫在烟雾中。
自汉晋以来,隐士们在此聚集,成为真正的仙人。
因此,琳宫得以镇守,至今已有千年岁月。
我来此寻找美景,只为暂时放下尘世的牵绊。
没想到能遇见高人,引领我在百般事物之前。
我攀藤而上大涤峰,拖着衣襟来到贤者之地。
宫殿深邃而雅致,也欢迎我参与其中。
疲倦的游历后,借我一张幽静的床榻休憩。
醒来发现梦境如黄粱一梦,枕边的思绪已断断续续。
真一美酒使我陶醉,春台上一片生机盎然。
不要以为房屋深邃,深入其中却别有洞天。
不要轻视栏杆狭小,身处幽境却如诗如画。
哪怕是一块拳头大小的石头,自然的巧妙已尽显。
哪怕是一株树木,也能带来风月之美。
更何况是石木相间,万种风情尽展。
有仙山的地方必有灵气,你应领悟到真实的要义。
鉴赏

这首诗描绘了一处仙境的美丽与宁静,诗人以深邃的笔触勾勒出洞天的奇妙景致和超凡脱俗的意境。首先,"不得入壶中,不知有洞天"表达了只有亲身体验,才能真正领悟这片仙境的奥秘。接着,"未许涉弱水,蓬瀛名空传"则透露了诗人对于这处仙境的敬畏之心,以及对其神秘和难以触及的赞美。

"洞霄古真境,九锁开其先"一句,描绘了洞天的古老与纯净,而"灵殿拱嘉树,奇岩漱飞泉"则展现了仙境中的建筑与自然景观的和谐共生。"朝气夜沆瀣,夕岚蟠霏烟"这两句,则以流动的意象捕捉了这里光影变化的美妙。

接下来的几句,"自从汉晋间,隐迹丛真仙。所以镇琳宫,距今千百年",诗人提及了这个地方自古以来就是修炼成仙的地方,而"我来寻胜游,聊以息尘缘"则表达了诗人自身对于探索这类仙境的渴望和对尘世烦恼的超脱。

在后面的诗句中,"谁意得高人,凡百为之前。扪萝扣大涤,曳裾登来贤"一段,诗人表达了对于得道成仙者的敬仰之情,以及自己想要追随这些高人的愿望。紧接着的几句,描述了这个洞天中的宫殿建筑与自然环境的和谐统一。

最后,"苟有一拳石,天巧意已全。苟有一树木,风月亦足延"表达了诗人对于这片仙境中任何一物都蕴含着天地之美的赞叹。而"况是石与木,森罗呈万妍。有仙山即灵,君当悟真筌"则是对读者的一种启示,告诉他们只要有一颗领悟自然之美的心,就能感受到这片仙境所蕴含的深远意境。

整首诗流露出诗人对于大自然的敬畏和对于超脱尘世的向往,同时也展现了诗人的高超艺术造诣,通过对景物的细腻描写,营造出一种既虚幻又真实的仙境意象。

作者介绍

朴子文
朝代:宋

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