曾将吾道付沧洲，一枕空高百尺楼。
婚嫁自怜犹未毕，溪山今喜久相留。
梦悬北阙瞻新主，老向东陵卧故侯。
却笑非仙亦非佛，何妨呼马又呼牛。
《戊辰七十有一境内外诸名硕皆以佳章见寿赋此奉谢四首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人张萱所作的《戊辰七十有一境内外诸名硕皆以佳章见寿赋此奉谢四首》中的第二首。诗中表达了诗人对人生的感慨与对未来的期待。
首句“曾将吾道付沧洲”，诗人回顾过去，表示曾经将自己追求的人生之道寄托于宁静的水边之地，暗示了他对宁静生活的向往和对世事的淡泊态度。
“一枕空高百尺楼”则描绘了一幅空旷而高远的画面，诗人似乎在一座百尺高楼之上沉思，表达了对人生虚幻与短暂的深刻理解，以及对现实与理想之间距离的感慨。
“婚嫁自怜犹未毕，溪山今喜久相留。”这两句写出了诗人对于个人生活状态的自省与满足。他感叹自己的婚嫁之事尚未完成，但同时也庆幸能够长久地与自然美景相伴，享受宁静的生活，流露出一种知足常乐的心态。
“梦悬北阙瞻新主，老向东陵卧故侯。”这里诗人通过梦境表达了对权力更迭、时代变迁的思考。他梦见自己站在京城（北阙）瞻望新君，同时又想象自己年老时回到东陵，安享晚年，隐退于故侯之位，体现了对历史循环与个人命运的深刻洞察。
最后，“却笑非仙亦非佛，何妨呼马又呼牛。”诗人以幽默的方式结束全诗，表示自己既不是超脱尘世的仙人，也不是追求解脱的佛者，只是随性而为，无论是呼马还是呼牛，都是一种自在的生活态度。这反映了诗人洒脱不羁、随遇而安的人生态度。
整体而言，这首诗通过对个人生活经历、自然景观、历史变迁的描绘，展现了诗人对人生哲理的深刻思考，以及对自由、宁静生活的向往与追求。
- 作者介绍
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张萱
（1459—1527）明松江府上海人，字德晖，号颐拙。弘治十五年进士。官至湖广布政司参议，主粮储。立法禁处侵尅等积弊，忤巡抚意，遂引疾致仕。朝代：明
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《送李光大之海北宪司书吏》【元·丁复】我闻之徽之黄山秀之聚，三十六峰比如敔。支而散去不可数，周环纡馀蛟凤舞。瘠之为石天所斧，真宰重惜保其故。仙者不得开洞府，李君乃生貌清古。殷彝周鼎冰雪贮，而有锦绣之肺腑。丈夫用世当不负，他年抱策上京去。蓬莱宫深隔烟雾，弱水三万不可度。祭酒先生才见取，慷慨登楼念乡土。奉檄南归大江浒，古木阴阴覆韦布。御史殷勤再三顾，叩之使言见平素。小却黄堂掌书簿，溷溷泥涂塞中路，白璧自持终不污。前年妖蟆月更吐，天下秋风吹桂树。炳豹文章堕群瞽，八月钱唐潮亦怒。竟无愠色向人前，但道命邪多谬误。行台二十四松厅，众更奇之交爱护。百鸟啾啾徒下处，一鹗空中肆高举。宪司十道虞有罟，纪纲庶政祛残蠹。三在炎荒鼎而柱，五羊八桂穷险阻。棋分南北海为部，民黎杂居性豺虎。俗嗜相残裸负弩，滨水而采名蜑户。一从孟尝去合浦，珠不更还远无贾。台官择人如善估，以君政似王夷甫。长干置家坐空窭，遣佐绣衣苏病苦。君今此行人共许，还珠奚翅瞻三语。夷齐有心当弗沮，君其勖诸报明主。道命之行泽施溥，万钟之赐安厥予。
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