尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫爱物时。
晓事情怀须洒落，出尘言语必新奇。
山川秀拔宁无孕，天地精英自有归。
粹气始能生粹物，尧夫非是爱吟诗。
《首尾吟·其一一一》全文
- 翻译
- 欧阳修并非只是热爱写诗，写诗是他热爱万物的时候。
清晨的胸怀应当开朗豁达，他的话语必定新颖独特。
秀丽的山川怎能不孕育生机，天地间的精华自然有其归属。
纯粹的气息才能孕育出纯粹的事物，欧阳修并非只是热爱写诗。
- 注释
- 尧夫：指欧阳修，北宋文学家。
吟诗：作诗，创作诗歌。
洒落：开朗豁达，洒脱。
出尘：超凡脱俗，与众不同。
新奇：新颖独特，别具一格。
山川秀拔：山川秀美挺拔。
宁无孕：怎能不孕育生命。
精英：精华，优秀的人或事物。
粹气：纯粹的气息，高尚的精神。
粹物：纯粹的事物，这里指优秀的诗篇。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人邵雍的《首尾吟(其一一一)》，主要表达了诗人对诗歌创作的态度和他个人的哲学观。首句“尧夫非是爱吟诗”表明诗人并非单纯为了吟诗而吟诗，而是出于对万物的热爱和欣赏。接下来的“诗是尧夫爱物时”进一步强调了诗作源于生活，是诗人情感与观察自然、社会的产物。
“晓事情怀须洒落”体现了诗人豁达开朗的胸怀，认为理解和体验世事应当开阔洒脱。而“出尘言语必新奇”则赞扬了诗人语言的独特性，他的言辞新颖，富有哲理，超脱世俗。
“山川秀拔宁无孕，天地精英自有归”运用象征手法，暗示大自然的精华孕育万物，而诗人则是这些精华的载体，通过诗歌将它们表达出来。最后，“粹气始能生粹物，尧夫非是爱吟诗”再次强调，诗人之所以吟诗，是因为他内心纯净，这种纯粹的情感和精神才催生出优秀的诗篇。
总的来说，这首诗展现了邵雍作为诗人的人格魅力和创作理念，以及他对诗歌艺术的深刻理解。
- 作者介绍
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邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。朝代：宋 字：尧夫 生辰：1011年—1077年
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