几年江左长相别,今日湖南又远征。
裘马郎君曾试吏,诗书元帅不论兵。
雨馀衡岳朝云合,帆落洞庭秋水生。
闻道黎民逢治世,竹枝歌好月三更。
几年江左长相别,今日湖南又远征。
裘马郎君曾试吏,诗书元帅不论兵。
雨馀衡岳朝云合,帆落洞庭秋水生。
闻道黎民逢治世,竹枝歌好月三更。
这首诗是元末明初诗人唐桂芳所作的《送程寿卿奉差之湖南帅府》。诗中表达了对友人程寿卿即将远赴湖南帅府任职的离别之情,以及对其文武兼备才能的赞赏。
首句“几年江左长相别”,回忆了与程寿卿长期在江南的分别,流露出深厚的友情。次句“今日湖南又远征”则点出此次的行程,暗示了程寿卿此行的重要使命。
“裘马郎君曾试吏,诗书元帅不论兵”两句,赞扬程寿卿既有文人的儒雅风度,又有武将的军事才能,表明他对政务和军事都有深厚的理解和实践经验。
“雨馀衡岳朝云合,帆落洞庭秋水生”描绘了送别的场景,雨后的衡山云雾缭绕,洞庭湖上帆影摇曳,寓含着诗人对友人离去后景色的想象,也寄托了对程寿卿此行顺利的祝愿。
最后,“闻道黎民逢治世,竹枝歌好月三更”表达了诗人对湖南百姓能遇到清明政治的期待,希望程寿卿的到来能给当地带来繁荣与安宁,以“竹枝歌好月三更”的美好情境收尾,寓意友人在月光下听到百姓欢歌的愿景。
整体来看,这首诗情感真挚,语言优美,既表达了对友人的深情厚谊,又寄寓了对友人仕途的期许,具有浓厚的人文关怀。
诸暨县北枫桥溪,枫桥溪水上接颜乌栖。
其下一百二十里合万和水,万和孝子庐父墓,墓上芝生荑。
杨生佛子与万和孝子齐。
六岁怀母果,二十为母尝百药,药弗医,啖母以肉将身刲。
母病食肉起,其神若刀圭。
母死返九土,常作婴儿啼。
倚庐宿苫块,弃隔妾与妻。
嗟哉佛子孝行绝,人人不识感鬼神。
颊下生瘤大如尊,何人戏手瘤上扪。
明朝怪事骇妻子,颊下削赘无瘤痕。
背上一掌印,争来看奇痕。
坟头木共白兔驯,更遣迎送乌成群。
傍人竹弓不敢弹,岂比八九雏生秦。
县官上申闻,旌户复其身。
佛子走告免,称主臣主臣。
嗟哉佛子谁媲称,今之人有刃股乳,诡孝子以为名,规免徭征以希其旌,嗟哉佛子谁媲称。
《杨佛子行》【元·杨维桢】诸暨县北枫桥溪,枫桥溪水上接颜乌栖。其下一百二十里合万和水,万和孝子庐父墓,墓上芝生荑。杨生佛子与万和孝子齐。六岁怀母果,二十为母尝百药,药弗医,啖母以肉将身刲。母病食肉起,其神若刀圭。母死返九土,常作婴儿啼。倚庐宿苫块,弃隔妾与妻。嗟哉佛子孝行绝,人人不识感鬼神。颊下生瘤大如尊,何人戏手瘤上扪。明朝怪事骇妻子,颊下削赘无瘤痕。背上一掌印,争来看奇痕。坟头木共白兔驯,更遣迎送乌成群。傍人竹弓不敢弹,岂比八九雏生秦。县官上申闻,旌户复其身。佛子走告免,称主臣主臣。嗟哉佛子谁媲称,今之人有刃股乳,诡孝子以为名,规免徭征以希其旌,嗟哉佛子谁媲称。
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