禘祖垂典,郊天有章。以孟之春,于国之阳。
茧栗惟诚,陶匏斯尚。人神接礼,明幽交畅。
火灵降祚,火历载隆。烝哉帝道,赫矣皇风。
禘祖垂典,郊天有章。以孟之春,于国之阳。
茧栗惟诚,陶匏斯尚。人神接礼,明幽交畅。
火灵降祚,火历载隆。烝哉帝道,赫矣皇风。
此诗描绘了古代祭祀活动的庄重与神圣。开篇“禘祖垂典,郊天有章”,点明了祭祀的主题和形式,表达了对祖先与天地的崇敬之情。接着,“以孟之春,于国之阳”描述了选择在春季、国家的南面进行祭祀的时节与地点,体现了古人对自然时序与地理方位的重视。
“茧栗惟诚,陶匏斯尚”两句,运用了象征手法,茧与栗代表了纯洁与坚贞,陶与匏则寓意着和谐与敬意,强调了祭祀时内心的真诚与对器物的尊崇。通过这些细节,展现了古人对仪式的严谨与虔诚。
“人神接礼,明幽交畅”则表达了人与神之间的沟通与交流,通过祭祀活动,人们希望能够与神灵建立联系,获得神的庇佑与指引。这句诗体现了古人对于人神关系的理解与追求。
“火灵降祚,火历载隆”描绘了祭祀过程中火焰的神圣作用,火被视为连接人与神的媒介,通过火焰的燃烧,神灵得以降临,赐予福祉。同时,火历的增加也象征着祭祀活动的延续与繁荣。
最后,“烝哉帝道,赫矣皇风”总结了整个祭祀活动的意义,赞扬了帝王之道的辉煌与伟大,同时也表达了对未来的美好祝愿。整首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了古代祭祀文化的精髓与价值。
君不见辛夷枝上花,昨日烂熳今泥沙。
君不闻鹁鸠枝上语,今日春阴明日雨。
人生倚伏信转蓬,焉得朱颜长镜中。
眼前一樽试倾倒,身外百岁谁穷通。
酌君劝君共君饮,劝君莫放金杯空。
囊钱已尽不须惜,花间无日无春风。
催花鼓繁声乍歇,何必张灯有明月。
清晖万朵倾玉盘,朵朵银床映华发。
古来贤达尽浮云,风尘蝇附何纷纷。
有花不醉花亦笑,提壶啼杀刘伶坟。
胡缨大马彼谁子,世事龌龊安足云。
今年未了曲蘖事,来岁秫田行自耘。