离骚谓绝响,此道传人心。
外物有鼎革,能言无古今。
曹刘与陶谢,五柳擅正音。
李杜与韩柳,一字直万金。
欧苏与黄陈,孰浅而孰深。
尤萧杨陆范,乾淳鹤在阴。
二涧可继之,章泉亦骎骎。
奈何近百载,种火灰中深。
离骚谓绝响,此道传人心。
外物有鼎革,能言无古今。
曹刘与陶谢,五柳擅正音。
李杜与韩柳,一字直万金。
欧苏与黄陈,孰浅而孰深。
尤萧杨陆范,乾淳鹤在阴。
二涧可继之,章泉亦骎骎。
奈何近百载,种火灰中深。
这首诗是南宋末年至元初期诗人方回的作品,名为《学诗吟十首》之六。诗中通过对历代诗人的点评和评价,表达了诗人对于诗歌艺术的深刻理解和个人品味。
“离骚谓绝响”指的是战国时期楚辞《离骚》的作者屈原,其作品如同绝妙的声音传颂于世。接下来的“此道传人心,外物有鼎革,能言无古今”,诗人强调诗歌的永恒价值,不受时间和世事变迁影响。
随后的“曹刘与陶谢,五柳擅正音”中,提到了东汉末年的文学家曹操、刘桢,以及晋代的陶渊明和谢灵运,还有被称为“五柳”的唐朝诗人柳宗元等,他们都在中国文学史上占据了重要地位,以其独特的声音和风格著称。
接着,“李杜与韩柳,一字直万金”则赞美了唐代的两大诗圣——李白、杜甫,以及韩愈和柳宗元,认为他们每一个字都价值连城。
“欧苏与黄陈,孰浅而孰深”,此处提及的是北宋时期的文学家欧阳修、苏轼以及黄庭坚、陈师道等人,他们各有所长,但也有人或浅显,或深邃。
紧接着,“尤萧杨陆范,乾淳鹤在阴”,则是对北宋末年至南宋初期的文学家如尤袤、苏轼、杨万里、陆游和范成大等人的肯定,他们的作品如同鹤立于寒冷的阴霾中,卓尔不群。
“二涧可继之,章泉亦骎骎”,此句表达了对诗歌艺术传承的希望,认为后来的诗人可以继承先贤,像章泉(指的是唐代诗人章碣)一样,其才华也同样辉煌。
最后,“奈何近百载,种火灰中深”则表达了诗人对于近百年来诗歌艺术衰落的惋惜,感到如同埋藏在火灰之中的珍珠,不为世人所重视。
方回通过这首诗展示了他对中国古典文学的广博知识和深刻理解,同时也反映出他对于诗歌艺术传承和发展的关切。
乐天乐天,来与汝言。汝宜拳拳,终身行焉。
物有万类,锢人如锁。事有万感,爇人如火。
万类遰来,锁汝形骸。使汝未老,形枯如柴。
万感遰至,火汝心怀。使汝未死,心化为灰。
乐天乐天,可不大哀。
汝胡不惩往而念来,人生百岁七十稀,设使与汝七十期。
汝今年已四十四,却后二十六年能几时。
汝不思二十五六年来事,疾速倏忽如一寐。
往日来日皆瞥然,胡为自苦于其间。
乐天乐天,可不大哀。
而今而后,汝宜饥而食,渴而饮。昼而兴,夜而寝。
无浪喜,无妄忧。病则卧,死则休。
此中是汝家,此中是汝乡。
汝何舍此而去,自取其遑遑。
遑遑兮欲安往哉,乐天乐天归去来。
《自诲》【唐·白居易】乐天乐天,来与汝言。汝宜拳拳,终身行焉。物有万类,锢人如锁。事有万感,爇人如火。万类遰来,锁汝形骸。使汝未老,形枯如柴。万感遰至,火汝心怀。使汝未死,心化为灰。乐天乐天,可不大哀。汝胡不惩往而念来,人生百岁七十稀,设使与汝七十期。汝今年已四十四,却后二十六年能几时。汝不思二十五六年来事,疾速倏忽如一寐。往日来日皆瞥然,胡为自苦于其间。乐天乐天,可不大哀。而今而后,汝宜饥而食,渴而饮。昼而兴,夜而寝。无浪喜,无妄忧。病则卧,死则休。此中是汝家,此中是汝乡。汝何舍此而去,自取其遑遑。遑遑兮欲安往哉,乐天乐天归去来。
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花寒懒发鸟慵啼,信马闲行到日西。
何处未春先有思,柳条无力魏王堤。
三正迭绍,洪圣启运。自昔哲王,先天而顺。
群辟崇替,降及近古。黄晖既渝,素灵承祜。
乃眷斯顾,祚之宅土。三后始基,世武丕承。
协风旁骇,天晷仰澄。淳曜六合,皇庆攸兴。
自彼河汾,奄齐七政。时文惟晋,世笃其圣。
钦翼昊天,对扬成命。九区克咸,讴歌以咏。
皇上纂隆,经教弘道。于化既丰,在工载考。
俯厘庶绩,仰荒大造。仪刑祖宗,妥绥天保。
笃生我后,克明克秀。体辉重光,承规景数。
茂德渊冲,天姿玉裕。蕞尔小臣,邈彼荒遐。
弛厥负担,振缨承华。匪愿伊始,惟命之嘉。