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《夏日同强二秀才过鉴公山房因游仁寿精舍》全文
元 / 周砥   形式: 七言律诗  押[麻]韵

寻僧直到梵王家,便汲山泉为煮茶。

阮籍从来无礼法,汤休何用著袈裟。

醉眠石阁听风树,步入松云扫涧花。

与子归时仍并辔,萧条墓道夕阳斜。

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鉴赏

这首诗描绘了夏日里与友人一同拜访僧人的场景,充满了自然与禅意的融合。首句“寻僧直到梵王家”,以“梵王家”象征僧人的居所,展现出对僧人的尊敬与向往。接着,“便汲山泉为煮茶”,既体现了僧人生活的简朴与自然,也暗示了茶在佛教文化中的重要地位。

“阮籍从来无礼法,汤休何用著袈裟”两句,运用典故,通过阮籍和汤休的例子,表达了诗人对自由洒脱、不拘礼法的生活态度的赞赏,同时也暗含着对僧人生活方式的理解与认同。

“醉眠石阁听风树,步入松云扫涧花”描绘了一幅静谧而充满诗意的画面,石阁、风树、松云、涧花,这些元素共同营造出一种超然物外的氛围,让人感受到心灵的宁静与自然的和谐。

“与子归时仍并辔,萧条墓道夕阳斜”则以归途的景象收尾,墓道的萧条与夕阳的斜照,既增添了画面的层次感,也隐含着对生命与时间流逝的感慨,以及与友人共度时光的珍惜。

整体而言,这首诗通过对自然景物和人物情感的细腻描绘,展现了诗人对生活哲理的深刻思考,以及对自然美和禅宗精神的追求与感悟。

作者介绍

周砥
朝代:元   字:履道   籍贯:元末平江路吴县

元末平江路吴县人,寓居无锡,字履道。博学工文辞。兵乱避地,至宜兴,居马治家。与治善者多置酒招饮,厌之,一夕留书别治,夜半遁去。归里,与高启、杨维桢等交往。书画益工。后游会稽,死于兵乱。有《荆南唱和集》。
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