贪得无厌者，应难共此居。
炉中姹女药，案上老君书。
花竹庭阶洁，风烟户牖虚。
道人随分外，安坐不求馀。
《玉隆宫周道士自足轩》全文
- 拼音版原文全文
玉 隆 宫 周 道 士 自 足 轩 宋 /翁 卷 贪 得 无 厌 者 ，庆 难 共 此 居 。炉 中 姹 女 药 ，案 上 老 君 书 。花 竹 庭 阶 洁 ，负 烟 户 牖 虚 。道 人 随 分 外 ，安 坐 不 求 余 。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人翁卷所作的《玉隆宫周道士自足轩》。诗中以简洁的语言描绘了一位满足于简朴生活的周道士形象。首句“贪得无厌者，应难共此居”表达了对贪婪之人难以与清修生活相容的看法，暗示了道士超脱世俗的品格。接下来，“炉中姹女药，案上老君书”描绘了道士修炼炼丹的场景，暗示其追求长生之道的志向。
“花竹庭阶洁，风烟户牖虚”则展现了道士居所的环境清雅，花竹环绕，门窗透出自然的气息，体现了道教崇尚自然的哲学。最后两句“道人随分外，安坐不求馀”直接赞美了道士知足常乐的态度，他满足于当下，不追求多余的物欲，体现出一种淡泊名利的道家精神。
总的来说，这首诗通过描绘周道士的生活环境和心境，赞扬了他的清静无为和自我满足，展现了诗人对道家思想的欣赏与敬意。
- 作者介绍
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翁卷
翁卷，字续古，一字灵舒，乐清（今属浙江）人，南宋诗人。工诗，为“永嘉四灵”之一。曾领乡荐（《四库提要》作“尝登淳佑癸卯乡荐”，《乐清县志》承此，而近人以为是淳熙癸卯，相差一个甲子。衡诸翁卷生平，前者过早，后者过尽，疑都不确），生平未仕。以诗游士大夫间。有《四岩集》、《苇碧轩集》。清光绪《乐清县志》卷八有传。代表作《乡村四月》被选入人教版小学四年级下册课本、鄂教版小学六年级下册课本。朝代：宋 字：续古 籍贯：乐清（今属浙江）
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谢李常伯
人从东南来，忽得连纸诗。
行义不赫晔，名声无萎蕤。
虽尝误见辱，旋则拜席归。
别久谓已忘，不图犹记之。
长封大书字，顾我已忸怩。
开縢把之读，推与果失宜。
剥虎蒙羊猪，借使出类奇。
见豺先自奔，遇豢还群随。
是故古之人，为己贱若斯。
有闻未之行，季路终不嬉。
名浮过所实，孟氏耻以非。
今而承所赐，乃此亦可噫。
贤者宁过哉，当是我有欺。
忍愧读终篇，喜惊改肝脾。
咛咛教诲言，举举仁义辞。
初令探本根，喻以海与池。
乾坤老六经，遗编烂孔姬。
尚恐惑异说，教之无迁移。
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卒以二者终，要我勉不疑。
百诵百再拜，下泪如挂糜。
交朋百愚谀，此语闻之谁。
忆初从粹翁，睡耳忽得提。
震惊破百昏，寐觉悼前迷。
今而去之久，茅塞心丛茨。
骤承夫子言，快斧加芟荑。
旧秽忽刬削，新除坦平夷。
念当不舍去，戴服同冠衣。
犹恐免袒间，复作须臾离。
且将镵之心，不止涅之皮。
二者苟一能，终死庶不遗。
平生苦嗜诗，此篇况骤驰。
喁哦夜不休，齮嚼午忘饥。
仰嗟天骨雄，俯叹人莫为。
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读久口益嚵，舌软涎流垂。
想当措意初，嚼云吐虹蜺。
唇牙哆华鲜，肺肠涌光辉。
故其纸上言，飘有霄汉姿。
何可对酬谢，约海量珠玑。
《谢李常伯》【宋·王令】人从东南来，忽得连纸诗。行义不赫晔，名声无萎蕤。虽尝误见辱，旋则拜席归。别久谓已忘，不图犹记之。长封大书字，顾我已忸怩。开縢把之读，推与果失宜。剥虎蒙羊猪，借使出类奇。见豺先自奔，遇豢还群随。是故古之人，为己贱若斯。有闻未之行，季路终不嬉。名浮过所实，孟氏耻以非。今而承所赐，乃此亦可噫。贤者宁过哉，当是我有欺。忍愧读终篇，喜惊改肝脾。咛咛教诲言，举举仁义辞。初令探本根，喻以海与池。乾坤老六经，遗编烂孔姬。尚恐惑异说，教之无迁移。强闻终日乾，仁不三月违。卒以二者终，要我勉不疑。百诵百再拜，下泪如挂糜。交朋百愚谀，此语闻之谁。忆初从粹翁，睡耳忽得提。震惊破百昏，寐觉悼前迷。今而去之久，茅塞心丛茨。骤承夫子言，快斧加芟荑。旧秽忽刬削，新除坦平夷。念当不舍去，戴服同冠衣。犹恐免袒间，复作须臾离。且将镵之心，不止涅之皮。二者苟一能，终死庶不遗。平生苦嗜诗，此篇况骤驰。喁哦夜不休，齮嚼午忘饥。仰嗟天骨雄，俯叹人莫为。星明有常高，日圆无食亏。读久口益嚵，舌软涎流垂。想当措意初，嚼云吐虹蜺。唇牙哆华鲜，肺肠涌光辉。故其纸上言，飘有霄汉姿。何可对酬谢，约海量珠玑。
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- 诗词赏析