人间富贵易浮沈,只有斯文无古今。
义理工夫元坦易,圣贤言语不艰深。
莫随近世诸儒辙,要识开山一祖心。
待得了他科举债,梅花月下听瑶琴。
人间富贵易浮沈,只有斯文无古今。
义理工夫元坦易,圣贤言语不艰深。
莫随近世诸儒辙,要识开山一祖心。
待得了他科举债,梅花月下听瑶琴。
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求高尚精神境界的意境。开头两句“人间富贵易浮沈,只有斯文无古今”表达了物质富贵如同水面上的落叶,轻轻一吹便随风而去,而文学艺术则恒久不变,是超越时空的宝贵财富。
接着,“义理工夫元坦易,圣贤言语不艰深”两句强调了道德和智慧的修炼本应是自然通达的,不应该故弄玄虚。这里所谓“圣贤言语”,指的是古代圣人贤士的教导,其语言虽简,却蕴含深意。
“莫随近世诸儒辙”一句劝告不要盲目跟从当时流行的各种学术派别,而应该寻求真正的智慧源泉。紧接着,“要识开山一祖心”则是在强调要认识到开创一代学问或思想体系的心得,这里的“开山一祖”,意指那些开创性格的人物,他们的心灵世界是值得我们深入探索和理解的。
最后两句“待得了他科举债,梅花月下听瑶琴”则展现了一种淡泊明志、超然物外的情怀。诗人在等待着那一天能摆脱世俗的羁绊,去偿还生命中的所有借贷,而在月光下伴随着梅花和琵琶的声音,这里“科举债”暗指的是科举考试中的功名,而“瑶琴”则象征着高雅的艺术享受。
整首诗通过对比世间浮沉与文学永恒,强调了追求真理和智慧的重要性,同时也描绘了一种超脱尘俗、向往高洁的生活态度。
径盘在山肋,缭绕穷云端。
摘菌杖头紫,缘崖屐齿刓。
半日到上真,洞宫知造难。
双户启真景,斋心方可观。
天钧鸣响亮,天禄行蹒跚。
琪树夹一径,万条青琅玕。
两松峙庭际,怪状吁可叹。
大螾腾共结,修蛇飞相盘。
皮肤坼甲胄,枝节擒貙犴。
罅处似天裂,朽中如井眢。
褵褷风声癣,跁跒地方痑。
根上露钳釱,空中狂波澜。
合时若莽苍,辟处如轘辕。
俨对无霸阵,静问严陵滩。
灵飞一以护,山都焉敢干?
两廊洁寂历,中殿高巑岏。
静架九色节,闲悬十绝幡。
微风时一吹,百宝清阑珊。
昔有叶道士,位当升灵官。
欲笺紫微志,唯食虹影丹。
既逐隐龙去,道风由此残。
犹闻绛目草,往往生空坛。
羽客两三人,石上谭泥丸。
谓我或龙胄,粲然与之欢。
衣巾紫华冷,食次白芝寒。
自觉有真气,恐随风力抟。
明朝若更住,必拟隳儒冠。
《太湖诗·上真观》【唐·皮日休】径盘在山肋,缭绕穷云端。摘菌杖头紫,缘崖屐齿刓。半日到上真,洞宫知造难。双户启真景,斋心方可观。天钧鸣响亮,天禄行蹒跚。琪树夹一径,万条青琅玕。两松峙庭际,怪状吁可叹。大螾腾共结,修蛇飞相盘。皮肤坼甲胄,枝节擒貙犴。罅处似天裂,朽中如井眢。褵褷风声癣,跁跒地方痑。根上露钳釱,空中狂波澜。合时若莽苍,辟处如轘辕。俨对无霸阵,静问严陵滩。灵飞一以护,山都焉敢干?两廊洁寂历,中殿高巑岏。静架九色节,闲悬十绝幡。微风时一吹,百宝清阑珊。昔有叶道士,位当升灵官。欲笺紫微志,唯食虹影丹。既逐隐龙去,道风由此残。犹闻绛目草,往往生空坛。羽客两三人,石上谭泥丸。谓我或龙胄,粲然与之欢。衣巾紫华冷,食次白芝寒。自觉有真气,恐随风力抟。明朝若更住,必拟隳儒冠。
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翠篾初织来,或如古鱼器。
新从山下买,静向甔中试。
轻可网金醅,疏能容玉蚁。
自此好成功,无贻我罍耻。
此曲太古音,由来无管奏。
多云采樵乐,或说林泉候。
一唱凝闲云,再谣悲顾兽。
若遇采诗人,无辞收鄙陋。
万仞峻为城,沈酣浸其俗。
香侵井干过,味染濠波渌。
朝倾逾百榼,暮压几千斛。
吾将隶此中,但为阍者足。
青帜阔数尺,悬于往来道。
多为风所飏,时见酒名号。
拂拂野桥幽,翻翻江市好。
双眸复何事,终竟望君老。