手板那能谒路傍，扁舟归兴逐浔阳。
参军不恋芙蓉幕，仙尉偏宜薜荔裳。
钓倚宫亭明月近，樵穿庐岳乱云长。
谁言玉树阶除畔，百尺嵯峨在庙廊。
《赠邓参军明府远游尊人蚤岁弃官隐匡岳》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位参军与仙尉的归隐生活，以及对他们的赞美之情。首联“手板那能谒路傍，扁舟归兴逐浔阳”，以“手板”象征官职，与“扁舟”相对，表现了从官场到自然的转变，归心似箭，随流水前往浔阳，隐含着对自由生活的向往。
颔联“参军不恋芙蓉幕，仙尉偏宜薜荔裳”，通过“芙蓉幕”和“薜荔裳”的对比，前者可能象征着官场的繁华与束缚，后者则代表了自然与超脱，表达了对两位友人选择归隐的赞赏，他们不为官场所累，更倾向于与自然和谐共处的生活方式。
颈联“钓倚宫亭明月近，樵穿庐岳乱云长”，描绘了两位友人在月光下的垂钓之乐和穿越庐山云雾的樵夫生活，这两幅画面都充满了宁静与诗意，展现了归隐生活的美好与自在。
尾联“谁言玉树阶除畔，百尺嵯峨在庙廊”，以“玉树阶除畔”比喻官场的荣华与权力，而“百尺嵯峨在庙廊”则象征着庙堂之高，两者形成鲜明对比，强调了对归隐生活的推崇，认为真正的价值和成就不在官场的权势与荣耀，而在自然与内心的平静之中。
整体而言，这首诗通过对两位友人归隐生活的描绘，表达了对自然与超脱生活的向往，以及对官场束缚的反思，体现了明代文人对于理想生活方式的追求和对个人精神自由的渴望。
- 作者介绍
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胡应麟
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。朝代：明 字：元瑞 号：少室山人
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七月二十五登舟
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赵少隐移漕广东
五岭馀炎蒸，三湘漫清绝。
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悠悠南海路，惘惘舂陵别。
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漫尉
豫章黄鲁直，既拙又狂痴。
往在江湖南，渔樵乃其师。
腰斧入白云，挥车棹清溪。
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遇人不崖异，顺物无瑕疵。
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不纂非己事，不趋非吾时。
人骂狂痴拙，鲁直更喜之。
或请陈漫尉，寿尉蒲萄卮。
酒行激懦气，攘袂起哨规。
君子守一官，乌肯苟简为。
奈何如秋葭，信狂风离披。
漫行恐污德，漫止将败机。
漫默买猜谤，漫言来诟讥。
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漫行无轨躅，漫止无絷鞿。
漫默怨者寡，漫言知者希。
吾生漫叟后，不券与之齐。
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强颜不计返，乾坤一醯鸡。
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斯言出系表，当以罔象窥。
赋分有自然，那用时世移。
吾漫诚难改，尽醉不敢辞。
《漫尉》【宋·黄庭坚】豫章黄鲁直，既拙又狂痴。往在江湖南，渔樵乃其师。腰斧入白云，挥车棹清溪。虎豹不乱行，鸥鸟相与嬉。遇人不崖异，顺物无瑕疵。不知爱故厌，不悔为人欺。晨朝常漫出，莫夜亦漫归。漫尉叶公城，漫抚病馀黎。不纂非己事，不趋非吾时。人骂狂痴拙，鲁直更喜之。或请陈漫尉，寿尉蒲萄卮。酒行激懦气，攘袂起哨规。君子守一官，乌肯苟简为。奈何如秋葭，信狂风离披。漫行恐污德，漫止将败机。漫默买猜谤，漫言来诟讥。漫尉谢答客，愿客深长思。漫行无轨躅，漫止无絷鞿。漫默怨者寡，漫言知者希。吾生漫叟后，不券与之齐。于戏独如子，因使目为眉。强颜不计返，乾坤一醯鸡。昆崙视糟垤，既化不自知。悔吝虽万涂，直道甚坦夷。覆辙索孤竹，奔车求仲尼。以旌招虞人，贱者不肯尸。玉润安可涸，日光安可缁。斯言出系表，当以罔象窥。赋分有自然，那用时世移。吾漫诚难改，尽醉不敢辞。
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