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《早秋即事寄冯使君》全文
唐 / 贯休   形式: 五言律诗  押[支]韵

金脉火初微,开门竹杖随。

此身全是病,今日更嗔谁。

落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。

唯思棠树下,高论入圆伊。

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拼音版原文全文
zǎoqiūshìféng使shǐjūn
táng / guànxiū

jīnmàihuǒchūwēikāiménzhúzhàngsuí
shēnquánshìbìngjīngèngchēnshuí

luòzhēngróngchùzhūfēngshuǎngshí
wéitángshùxiàgāolùnyuán

注释
金脉:比喻微弱的炉火。
竹杖:指竹制的手杖,常用于老人行走。
嗔:愤怒,责怪。
峥嵘:形容山势陡峭或景色奇特。
爽拔:挺拔清爽,形容山峰高峻。
棠树:一种落叶乔木,古人常在树下交谈。
圆伊:指有学问、品德高尚的人。
翻译
炉火微弱如金脉初现,我手持竹杖出门走走。
这副身躯满是病痛,今日又有何人能让我动怒?
在落叶纷飞的角落,群峰显得格外峻峭。
我只愿在海棠树下,聆听高深的哲理交谈。
鉴赏

这首诗描绘了诗人在初秋时节的生活状态和内心感受。金脉火初微,可能指的是早晨微弱的阳光,开门竹杖随,则是出门携带着竹制拐杖,表明诗人可能因病体弱而需要依靠它行走。此身全是病,今日更嗔谁,这两句流露出诗人的不满和愤懑之情,或许是对自己的健康状况感到无奈,也可能是对生活中的某些不如意事物表示出不满。

落叶峥嵘处,诸峰爽拔时,描绘了秋天的景象,落叶铺在地面上,形成了一层厚厚的地毯,而远处的山峰在清新的秋风中显得格外清晰。唯思棠树下,高论入圆伊,则是诗人在一棵古老的棠树下沉思,或者是在讨论一些深奥的问题,试图达到一种精神上的满足和平衡。

整首诗通过对自然景物的描写,以及诗人个人情感的流露,展现了一个病中之人的悲凉心境和对生活的无力感。同时,也透露出诗人对于知识和智慧追求的渴望,以及对精神世界的向往。这是一首抒发个人情怀,同时也与自然景物融为一体的美丽诗篇。

作者介绍
贯休

贯休
朝代:唐   字:德隐   籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)   生辰:832~912

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。
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