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《十五日上服衮冕乘辇辂赴法会至日夕迎佛上率公侯百官临法筵供佛行大礼乐用善世等曲先是十四日微雪呈祥寻即开霄是夕星月在天风露湛寂丝竹迭奏灯火交辉礼仪之盛前古莫及赋迎佛礼佛送佛·其三》全文
明 / 夷简   形式: 七言律诗  押[豪]韵

皓月华星傍九霄,夜深端坐圣躬劳。

乐声按舞渔山近,花雨飘空鹫岭高。

玉册读文传太祝,金柈捧奠出仪曹。

从容望燎銮舆动,目送中天白玉毫。

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鉴赏

此诗描绘了明代宫廷迎佛礼佛的盛大仪式,通过细腻的笔触展现了夜晚的宁静与庄严气氛。首句“皓月华星傍九霄”以月明星稀的景象开篇,营造出一种肃穆而神秘的氛围。接着,“夜深端坐圣躬劳”点明了皇帝在深夜静坐,亲自参与这一神圣仪式,体现了对宗教活动的高度重视。

“乐声按舞渔山近,花雨飘空鹫岭高”两句,运用了拟人化的手法,将乐声和舞蹈比作接近渔山的乐音,以及空中飘洒的花雨,形象地描绘了音乐与自然景观的和谐交融,同时也象征着佛教教义的普渡众生。

“玉册读文传太祝,金柈捧奠出仪曹”则展示了仪式中的具体环节,玉册代表了皇家的权威与尊贵,太祝负责诵读经文,金盘则用于献祭,仪曹则是执行仪式规则的官员。这些细节描绘了仪式的庄重与严谨。

“从容望燎銮舆动,目送中天白玉毫”最后两句,以皇帝从容不迫的姿态,望向即将启动的銮舆,目送佛像升空,白玉毫象征着佛光普照,表达了对佛法的崇敬与向往。

整体而言,这首诗不仅展现了明代宫廷迎佛礼佛仪式的宏大与庄严,也蕴含了对佛法的深刻信仰与追求,体现了古代中国社会对宗教活动的重视与尊重。

作者介绍

夷简
朝代:明

杭州人,与止庵德祥禅师俱为平山嗣,主南屏净慈。
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