少年妄有意，与世扶危颠。
神游渺八极，讵尝□□□。
□□覆天地，鼎沸同熬煎。
勺水空自扬，偶兹微命完。
贪夫遂□欲，得所恬以安。
君子抱古见，十事十不然。
观人眼难开，不如返自观。
此心既已了，口亦何必言。
《西斋秋感二十首·其一》全文
- 翻译
- 少年心中怀有壮志，想要挽救世界的动荡不安。
他的思绪飘忽无边，从未体验过真正的困厄。
天地间混乱不堪，如同大锅中沸腾的煎熬。
即使只有一勺水的希望，也足以让他保全微小的生命。
贪婪之人满足于欲望，只求内心的安宁。
君子坚守古道，却发现十件事情十件不顺遂。
看透他人困难不易，不如反观自身。
内心已经明白，又何需多言出口。
- 注释
- 妄：非分、狂妄。
扶危颠：拯救危难，颠覆不平。
渺：广阔、无垠。
讵尝：岂曾、未曾。
覆：覆盖、颠覆。
鼎沸：像鼎中水开一样沸腾。
恬：安静、满足。
抱古见：坚守古代的见识或原则。
十事十不然：十件事情十件不成功。
观人：观察他人。
- 鉴赏
这是一首表达诗人内心世界和对外界看破不惊态度的诗。诗人以少年时的意气风发作为开篇，表明自己曾有改变世界的雄心壮志，但随着时间的流逝，这些理想变得遥不可及。
"神游渺八极，讵尝□□□。" 这两句写诗人心灵的飞扬和对现实的不满，似乎在表达一种超脱世俗的愿望，但这种愿望又是如此渺小，不被现实所容纳。
"□□覆天地，鼎沸同熬煎。勺水空自扬，偶兹微命完。" 这几句描绘了一个动荡不安、危机四伏的社会景象，似乎在暗示诗人对于当前混乱世态的无力感和宿命观。
"贪夫遂□欲，得所恬以安。君子抱古见，十事十不然。" 这两句则是对比贪婪之徒与君子的不同选择，前者沉迷于物质享乐，后者则抱持古训，保持着一份清醒和超脱。
"观人眼难开，不如返自观。此心既已了，口亦何必言。" 最后的两句是诗人的自我省察，他意识到外界的纷扰难以改变，不如回归内心的宁静；而且当内心已经有所领悟时，语言也就失去了它的意义。
整首诗通过对比理想与现实、自我与他人，表达了诗人对于世事的深刻洞察和一种超然物外的生活态度。
- 作者介绍
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方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。朝代：宋 字：万里 号：虚谷 籍贯：宋元间徽州歙县 生辰：1227—1307
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