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《还丹复命篇.五言十六首·其六》全文
宋 / 薛道光   形式: 五言律诗  押[侵]韵

古仙同一术,妙绝大幽深。

用意寻庚申,专心事丙壬。

擒归鸟与兔,捉取水和金。

辨得东西物,修成不二心。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人薛道光所作的《还丹复命篇》中的第六首,以五言体呈现,共十六句。此诗探讨了炼丹术中的哲学思想,以及通过修炼达到精神与物质的和谐统一的过程。

首句“古仙同一术”,开篇即点明古代仙人所掌握的炼丹之术,暗示了追求长生不老、精神升华的主题。接下来,“妙绝大幽深”描绘了炼丹术的高深莫测,充满了神秘色彩。

“用意寻庚申,专心事丙壬”两句,具体描述了炼丹过程中需要专注的元素,庚申和丙壬在古代炼丹术中代表特定的元素或符号,象征着对内在世界的探索和外在物质的转化。

“擒归鸟与兔,捉取水和金”进一步阐述了炼丹术的核心——将自然界中的元素通过特定的手段转化为更有价值的状态,如将“鸟”(可能指某种象征性生物)和“兔”(可能指某种象征性动物)捕获,将“水”和“金”结合,寓意着从混沌中提炼精华,实现物质与精神的双重转化。

“辨得东西物,修成不二心”则强调了在炼丹过程中对事物本质的深刻理解,以及通过修炼达到内心纯净、无二的心境。这里的“东西物”可能泛指一切物质,而“不二心”则意味着超越了对立与二元性的精神状态,达到了万物一体的境界。

整体而言,这首诗不仅展示了炼丹术的复杂性和深奥性,也蕴含了深刻的哲学思考,探讨了通过内在修炼达到精神与物质和谐统一的可能性。

作者介绍

薛道光
朝代:宋

陕府鸡足山人,一名式,又名道原,字太源。尝为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。云游长安,留开福寺。后为道士。徽宗崇宁五年寓郿,遇石杏林传授口诀真要,乃注解《悟真篇》,作《复命篇》及《丹髓歌》。高宗绍兴中寿至一百十四岁卒。
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