天心将改礼闱徵,养士犹传十四陵。
板荡人材科目重,蓁芜文体史家凭。
朱衣点过无光气,淡墨堆中有废兴。
资格未高沧海换,半为义士半为僧。
天心将改礼闱徵,养士犹传十四陵。
板荡人材科目重,蓁芜文体史家凭。
朱衣点过无光气,淡墨堆中有废兴。
资格未高沧海换,半为义士半为僧。
这首诗是清代诗人龚自珍所作,名为《吴市得题名录一册,乃明崇祯戊辰科物也,题其尾一律》。龚自珍是中国晚清时期的重要思想家和文学家,他的诗歌往往蕴含深邃的思想与对社会现实的深刻洞察。
在这首诗中,龚自珍通过描述明朝崇祯年间科举考试的场景,反映了他对当时社会人才选拔制度的思考。诗中的“天心将改礼闱徵”暗示了政治变革即将到来,而“养士犹传十四陵”则可能暗指培养人才的传统仍在延续,但“十四陵”可能象征着历史的沉寂或某种衰败。
“板荡人材科目重”一句表达了在动荡时期,人才的重要性更加凸显,而“蓁芜文体史家凭”则强调了在学术研究中,文本和文体对于历史学家的重要性。接着,“朱衣点过无光气,淡墨堆中有废兴”两句,通过对比朱衣(古代官员的服饰)的光华与淡墨(可能象征文人的朴素或历史的沉淀),表达了对人才选拔和学术评价标准的反思。
最后,“资格未高沧海换,半为义士半为僧”两句,以“沧海换”比喻社会的巨大变迁,指出在这样的变化中,既有坚持正义的士人,也有遁入佛门的僧侣,反映了诗人对社会转型期复杂人性和社会现象的观察与思考。
整体而言,这首诗不仅展现了龚自珍对历史与社会变迁的独特见解,也体现了他对于人才选拔、学术评价以及个人选择的深刻思考。
秋月日以明,秋风日以清。
秋今且云暮,而我遄东征。
虽云别寓邦,且复遵故程。
久结山水念,况关朋友情。
惟昔未识初,闻风已先倾。
一见辱与交,再焉许同盟。
吾徒务切磋,俗士资飞鸣。
我事太卤莽,君为久专精。
我行政依刘,君言将入衡。
要期一见重,可使万户轻。
春风一转首,南山各归耕。
君亦竟闭户,坐阅水火争。
临分枉题赠,至味如太羹。
此意可虚辱,不然讵为荣。
去去复去去,行行重行行。
秋日清且美,于游也固宜。
迨今冬已仲,墐户惟其时。
若人兴公家,嗜好夙有诗。
几谭岩壑间,尘落不自知。
靡辞陟降难,顾病风露披。
旧闻怀玉山,地置多侧危。
我为是邦人,每恨著脚迟。
闻公勇决往,身住心俱驰。
是邦有兹山,盖已千祀垂。
曩者君夫子,携家隐于斯。
与山结胜因,诗成多及之。
去年公二仲,探讨曾至兹。
今公又继去,秘密真无遗。
山名谓怀玉,自昔传我疑。
众作乃圭璧,名实信不欺。
书来报行程,快读祇欠诗。
春膏有馀否,佳笔锐若锥。
会当写真行,寄我光茅茨。
惊飙振林梢,落日挂马首。
世方功名图,我自饥寒走。
萧条政长路,驩喜逢故友。
酒酌戒毋多,诗声愧新有。
东篱满把菊,柯山一句诗。
四时皆有节,九日独如斯。
潘子夙所尚,陶翁何敢师。
是故逢此日,爱慕仍凄悲。
所愿学渊明,归去了不疑。
松菊傥犹存,田园随事为。
亦愿如邠老,白首丘壑期。
人穷与诗长,得失其在兹。