领得真灵诀,刚风扫世氛。
严威凌万仞,正气肃三军。
有道威时凤,无心出岫云。
中虚纯一德,渺渺似离群。
领得真灵诀,刚风扫世氛。
严威凌万仞,正气肃三军。
有道威时凤,无心出岫云。
中虚纯一德,渺渺似离群。
这首诗描绘了一位得道高人驾驭灵诀,以刚烈之风清除世间污浊,展现出超凡脱俗的威严与正气。高人如同山岳般威严,其正气能令三军肃然起敬。他如同有道之士,在时机来临时如凤凰般展翅飞翔,又如无心之云,自由自在,随风飘散。诗中高人的形象,体现了中庸之道的精髓,内心空虚而纯净,道德高尚,仿佛在世间独行,远离尘嚣。整首诗通过生动的比喻和象征手法,展现了游仙者的超凡境界和精神追求。
白沙罗罗石齿齿,泾溪溪水清且驶。
舒姑泉合麻川来,印文一折三百里。
此间水西天下稀,复嶂重岩匝烟水。
水也古寺何阴森,南齐永平构遗址。
殿脚插入玻璃光,钟声飘来翠微里。
寺后一池名浴龙,风光风光昔游此。
老僧一定垂百年,钵中蜿蜒背人起。
作帝何似栖禅佳,博得长安一邦耳。
大中事琐不足论,胡贬才人子温子。
白龙且有豫且困,泄愤区区无乃鄙。
遗迹空指烟霞间,千秋未移云物美。
谢守题诗亦寂寥,葛洪丹井荒荆枳。
神仙富贵两茫茫,惟有活溪流不死。