笑尔何心蓄不臣，馁魂终此伴青磷。
生初枉自呼英物，身后教谁叹可人。
江北柳围空长大，洛阳钟虡竟沉沦。
纵然未死膺殊锡，地下如何见太真？
《桓宣武墓》全文
- 鉴赏
这首诗《桓宣武墓》由清代诗人潘果所作，通过对桓宣武墓的描绘与反思，展现了对历史人物的深刻思考与批判。
首句“笑尔何心蓄不臣”，以一种讽刺的口吻，质疑墓中之人是否真的能安于臣服，暗含对桓宣武生前行为的不满与讽刺。接着，“馁魂终此伴青磷”一句，将桓宣武的灵魂比喻为饥饿的幽灵，永远陪伴着青磷（古代指鬼火），表达了对其死后孤独凄凉命运的感慨。
“生初枉自呼英物”，指出桓宣武在生前虽被赞誉为英雄，但实际上其行为并不配得上这样的称号，流露出对历史评价的质疑。紧接着，“身后教谁叹可人”则进一步强调，即使桓宣武在生前备受推崇，但在死后却无人真正怀念他，表达了对历史人物评价标准的反思。
“江北柳围空长大，洛阳钟虡竟沉沦”两句，通过对比江南和洛阳的景象，暗示桓宣武虽然在北方有所作为，但最终并未能改变南方的局势，同时也表达了对洛阳钟虡（古代乐器）沉沦的惋惜，象征着桓宣武未能实现其理想。
最后，“纵然未死膺殊锡，地下如何见太真？”表达了对桓宣武即使在生前获得殊荣，但在死后却无法见到太真（可能是指其爱妃或理想中的女性形象）的遗憾，进一步深化了对历史人物命运的感慨与对理想与现实之间差距的思考。
整体而言，这首诗通过对桓宣武墓的描绘，不仅展现了对历史人物的深刻反思，也反映了诗人对理想与现实、个人命运与历史进程之间复杂关系的洞察。
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《题吴南芗东方三大图》【清·龚自珍】禽父始宅奄，犹未荒大东。周王有名祀，名山止龟蒙。尚父赐履海，泱泱表大风。时无神仙言，不睹金银宫。春秋贬宋父，坐失玉与弓。祊田富汤沐，季旅何懜懜。秦穆作西畤，帝醉终可逢。恒无三脊茅，遂辍登山踪。顽哉鲁与齐，灵气不牖衷。孤负介海岱，海深岱徒崇。素王张三世，元始而麟终。文成号数万，太平告成功。其文富沧海，其旨高苍穹。于是海岱英，尽入孔牢笼。熙朝翠华至，九跪迎上公。厥典盛谒林，汉后无兹隆。惜哉有阙遗，未举金泥封。小臣若上议，廷臣三日聋。首谒孔林毕，继请行升中。继请射沧海，三事碑三通。古体日霾晦，但嗤秦汉雄。周情与孔思，执笔思忡忡。
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