书来恳款见君贤,我欲收狂渐向禅。
早被家常磨慧骨,莫因心病损华年。
花看天上祈庸福,月堕怀中听幻缘。
一卷金经香一炷,忏君自忏法无边。
书来恳款见君贤,我欲收狂渐向禅。
早被家常磨慧骨,莫因心病损华年。
花看天上祈庸福,月堕怀中听幻缘。
一卷金经香一炷,忏君自忏法无边。
这首诗是清代诗人龚自珍所作的《驿鼓三首》之三。龚自珍是中国晚清时期的重要思想家和文学家,他的诗歌往往蕴含深邃的思想与情感。
诗中“书来恳款见君贤”,开篇即表达了对友人的敬重与期待,通过一封恳切的书信,展现了对对方才能与品德的赞赏。接下来,“我欲收狂渐向禅”一句,透露出诗人内心深处对于摆脱世俗束缚、追求精神境界的渴望,从狂放不羁到逐渐趋向禅定的心路历程。
“早被家常磨慧骨,莫因心病损华年。”这两句诗,以家常琐事比喻生活的平凡与日常,暗示了在日常生活中容易消磨人的智慧与锐气,告诫人们不应让内心的烦恼与疾病侵蚀宝贵的青春岁月。
“花看天上祈庸福,月堕怀中听幻缘。”这两句描绘了一种超脱世俗、向往美好愿景的心态。诗人将花比作天上之物,寄托了对平凡幸福的祈愿;而月则象征着心中的幻象与缘分,通过倾听月落怀中的声音,表达了一种对命运与情感的深刻理解与接纳。
最后,“一卷金经香一炷,忏君自忏法无边。”这两句诗将主题升华至宗教信仰与自我反省的高度。通过诵读佛经、点燃一柱香,诗人不仅在为他人忏悔,也在进行自我心灵的净化与提升,体现了对佛法智慧的追求与实践。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘与深刻的哲理思考,展现了诗人对人生、社会、自然以及内心世界的独特见解,具有很高的艺术价值和思想深度。
贤辅于朝廷,中外唯所用。
中则翊万枢,天业日以重。
外则泰一方,君治亦云共。
公今得淮康,大厦辍隆栋。
惠政聊一施,万室绝愁痛。
狱讼不复烦,甘脆诚足奉。
优游为文章,六义本规讽。
长篇灿臣轴,邮驿邈见送。
发函捧琼瑰,再拜喜吟诵。
高调既古雅,奇格复豪纵。
钧天张广乐,累夕骇谷梦。
宛马历夷途,万里不可控。
李杜若复生,屈伏事非恐。
况夫浅浅流,固莫测源洞。
何时衮衣归,瞻望慰民众。
事业追夔龙,风烈陋姚宋。
曰赓元首歌,间助薰琴弄。
太平告成功,郊庙形嘉颂。
九奏人神和,舞兽而仪凤。
休闻狼跋诗,万世发长恸。
《览资政富公新诗》【宋·韩琦】贤辅于朝廷,中外唯所用。中则翊万枢,天业日以重。外则泰一方,君治亦云共。公今得淮康,大厦辍隆栋。惠政聊一施,万室绝愁痛。狱讼不复烦,甘脆诚足奉。优游为文章,六义本规讽。长篇灿臣轴,邮驿邈见送。发函捧琼瑰,再拜喜吟诵。高调既古雅,奇格复豪纵。钧天张广乐,累夕骇谷梦。宛马历夷途,万里不可控。李杜若复生,屈伏事非恐。况夫浅浅流,固莫测源洞。何时衮衣归,瞻望慰民众。事业追夔龙,风烈陋姚宋。曰赓元首歌,间助薰琴弄。太平告成功,郊庙形嘉颂。九奏人神和,舞兽而仪凤。休闻狼跋诗,万世发长恸。
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谋国有劳新史在,挂车无第旧乡遥。
睢阳图记光耆彦,华下风烟遂寂寥。
紫气尚劳关吏思,甘棠犹播陜民谣。
莲花峰下仙人掌,高出云端若奉招。
鳌背三山压海涛,云台高议接时髦。
一麾忽到江湖外,回首方惊日月高。
不善取容同曼倩,且歌乐职学王褒。
贾生自是长沙远,更吊湘累赋广骚。