筑室依甘泉,兰若满中沚。
采掇子为谁,杂佩玉橤橤。
拟步即市门,行行行且已。
西山有爽气,朝来眉睫里。
尘土一振衣,城郭清风起。
馀习久未忘,篇帙故纷委。
方床十尺舍,亦有乌皮几。
弹琴碧云合,饮酒白日靡。
时时盍朋簪,森然会群理。
领悟不必多,凡百苟今是。
潜也何人斯,良犹慕之耳。
既醉旋复醒,逍遥尔闲止。
筑室依甘泉,兰若满中沚。
采掇子为谁,杂佩玉橤橤。
拟步即市门,行行行且已。
西山有爽气,朝来眉睫里。
尘土一振衣,城郭清风起。
馀习久未忘,篇帙故纷委。
方床十尺舍,亦有乌皮几。
弹琴碧云合,饮酒白日靡。
时时盍朋簪,森然会群理。
领悟不必多,凡百苟今是。
潜也何人斯,良犹慕之耳。
既醉旋复醒,逍遥尔闲止。
这首诗描绘了诗人张子英在名为"闲止斋"的居所中的生活情景。他选择在甘泉旁筑屋,环境清幽,兰草丛生,仿佛世外桃源。他采集花草,或许是为了装饰或寄托情感,其中混杂着玉佩的声响,增添了诗意。诗人本欲走向喧嚣的市井,但最终被西山的清爽气息吸引,决定留在这里。
他在这里过着简朴的生活,一张大方床和乌皮几便是他的全部家具。他弹琴于碧云之下,饮酒度日,时常与朋友相聚,探讨人生哲理。诗人认为,理解世界不必过多,只要顺应当下的真理即可。他以颜回自比,表达对恬淡生活的向往和对贤人的敬仰。
酒醒后,他更加享受这种逍遥自在的生活,体现了他对宁静生活的深深热爱。整首诗通过细腻的笔触,展现了诗人超脱尘俗、追求内心平静的生活态度。
鼌谋弗善野战龙,金川门开烈燄红。
都城百尺燕飞入,齐黄群榜为奸凶。
成王安在乃定案,夹辅公旦焉可同。
瓜蔓连抄何惨毒,龙江左右京观封。
谨严难逃南史笔,忏悔讵赖佛氏钟。
道衍俨被荣将命,犍椎冶尽丹阳铜。
穹窿重过万石?,印泥精镂禅机锋。
夏屋十寻虞不举,鲸鱼盈丈方堪舂。
山灵水族无不具,魑魅魍魉怪哉虫。
欲藉撞杵散愤气,安知天道怜孤忠。
榆木川边想遗恨,凫氏徒添公案重。
忆昔遨游西海子,水天上下玻璃空。
一川可通万寿寺,夤缘偶挹曹溪宗。
乔松偃盖假山古,杰阁巍巍独据中。
洪钟在悬洵伟观,连吟更喜昆弟从。
苍黝其色蟠其纽,中宏外耸何隆隆。
华严字迹传沈度,半满全揭开群蒙。
觉生鹿苑皇考创,材饬内帑群鸠工。
谓是善吼周沙界,乃从旧寺移乘风。
太清十里渺乎小,日日演梵闻离宫。
抎考已廓苾刍眼,摩挲更畅骚人胸。
不离一步钟如是,东西分别心犹蓬。
我惜德潜老始达,其诗亦复伦考功。
成编著作呈乙览,不闻肯作荪佯聋。
独爱长歌践其韵,非侈藻采争雌雄。
载赓酬倡古弗废,诗话千载留芳踪。
圣经佛旨䆒异路,将以何道训成童。
于论于乐备法物,安可以此归辟雍。
安可以此归辟雍,不如任彼出林大且逢。
《觉生寺大钟歌用沈德潜韵》【清·弘历】鼌谋弗善野战龙,金川门开烈燄红。都城百尺燕飞入,齐黄群榜为奸凶。成王安在乃定案,夹辅公旦焉可同。瓜蔓连抄何惨毒,龙江左右京观封。谨严难逃南史笔,忏悔讵赖佛氏钟。道衍俨被荣将命,犍椎冶尽丹阳铜。穹窿重过万石?,印泥精镂禅机锋。夏屋十寻虞不举,鲸鱼盈丈方堪舂。山灵水族无不具,魑魅魍魉怪哉虫。欲藉撞杵散愤气,安知天道怜孤忠。榆木川边想遗恨,凫氏徒添公案重。忆昔遨游西海子,水天上下玻璃空。一川可通万寿寺,夤缘偶挹曹溪宗。乔松偃盖假山古,杰阁巍巍独据中。洪钟在悬洵伟观,连吟更喜昆弟从。苍黝其色蟠其纽,中宏外耸何隆隆。华严字迹传沈度,半满全揭开群蒙。觉生鹿苑皇考创,材饬内帑群鸠工。谓是善吼周沙界,乃从旧寺移乘风。太清十里渺乎小,日日演梵闻离宫。抎考已廓苾刍眼,摩挲更畅骚人胸。不离一步钟如是,东西分别心犹蓬。我惜德潜老始达,其诗亦复伦考功。成编著作呈乙览,不闻肯作荪佯聋。独爱长歌践其韵,非侈藻采争雌雄。载赓酬倡古弗废,诗话千载留芳踪。圣经佛旨䆒异路,将以何道训成童。于论于乐备法物,安可以此归辟雍。安可以此归辟雍,不如任彼出林大且逢。
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