逸人厌嚣俗，达士乐閒胜。
乃兹城中林，而非车马径。
积雨豁新霁，云石掩秋映。
微阳下孤塔，潦水夹明镜。
巳疑尘寰隔，况睹莲方净。
岂惟慕真觉，亦以叩诠證。
玄蝉共西夕，浮云本无定。
《正德四年七夕上方寺作》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人李梦阳的《正德四年七夕上方寺作》，描绘了作者在城市中的寺庙里度过七夕节时的心境。诗中，"逸人厌嚣俗，达士乐閒胜"表达了诗人对世俗喧嚣的厌倦和对宁静生活的向往。接下来，他将目光转向寺庙内的"城中林"，这里并非车马频繁的通衢，而是清幽的所在。
"积雨豁新霁，云石掩秋映"描绘了雨后初晴的景象，云石与秋色相映，显得格外清新。"微阳下孤塔，潦水夹明镜"进一步刻画了夕阳下的寂静画面，塔影倒映在积水之中，如同明亮的镜子。
诗人感叹这里的环境仿佛将尘世隔绝，"尘寰隔"三字流露出超脱尘俗的意味。而"莲方净"则寓言了僧侣们的纯净生活，也暗示了诗人对佛教智慧的追求。最后，"玄蝉共西夕，浮云本无定"以蝉鸣和浮云的变化，寓意人生的无常和禅意的深远。
整体来看，这首诗通过描绘上方寺的自然景色和氛围，表达了诗人对隐逸生活的向往，以及对人生哲理的思考。
- 作者介绍
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李梦阳
李梦阳（1472-1530)，字献吉，号空同，汉族，庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人，迁居开封，工书法，得颜真卿笔法，精于古文词，提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，强调复古，《自书诗》师法颜真卿，结体方整严谨，不拘泥规矩法度，学卷气浓厚。明代中期文学家，复古派前七子的领袖人物。朝代：明 字：献吉 号：空同 籍贯：庆阳府安化县(今甘肃省庆城县) 生辰：1472-1530
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