四十年来过半身,望中祇树隔红尘。
如今著足空王地,多了从前学杀人。
四十年来过半身,望中祇树隔红尘。
如今著足空王地,多了从前学杀人。
这首诗是明朝将领袁崇焕所作的《过诃林寺口占》。诗中,诗人以四十年的人生经历为背景,感慨时光荏苒,自己已届半百,望着眼前的祗树(可能指寺庙中的菩提树),感受到与世隔绝的宁静,与过去在尘世间杀伐征战的生活形成了鲜明对比。"如今著足空王地",意指诗人身处佛门清净之地,如同踏入了空门,与过去的杀戮生涯形成对照,表达了对过往生活的反思和对现世的超脱。最后一句"多了从前学杀人"则暗示了诗人对自己过去行为的反思和悔悟,流露出内心的转变和对和平的向往。整首诗寓含着诗人从军人生涯到心灵觉醒的深刻转变,具有一定的哲理意味。
高冠岌云霓,修佩缀兰茝。
潘洪已鬼录,尚喜之子在。
平生诗作魔,见子始追悔。
奕奕清圆句,极力有不逮。
政缘一饭先,厚礼辱始隗。
莫年专一壑,谤语溢四海。
逢人欲话子,恐子重得罪。
古学寒如灰,到此已千载。
非无力学士,始励终则怠。
子兮其勉旃,河清宁可待。
聿修去天长,却泛宫亭水。
百世友渊明,放意匡庐趾。
为爱千金躯,不自知臧否。
非关走庭下,腰折惭小子。
少学怆难行,富贵丘所耻。
一为田园念,归思轻脱屣。
斗大印黄金,各各从所美。
二士志俱得,何其尚留此。