聿修去天长，却泛宫亭水。
百世友渊明，放意匡庐趾。
为爱千金躯，不自知臧否。
非关走庭下，腰折惭小子。
少学怆难行，富贵丘所耻。
一为田园念，归思轻脱屣。
斗大印黄金，各各从所美。
二士志俱得，何其尚留此。
《江梦孙二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了两位志士追求理想与自由的故事。薛季宣通过细腻的笔触，展现了他们对田园生活的向往和对世俗名利的淡泊。"聿修去天长，却泛宫亭水"，开篇即以壮阔的景象引入，象征着两位志士远离尘嚣，追求心灵的宁静与自由。"百世友渊明，放意匡庐趾"，将他们与陶渊明相提并论，表达了对隐逸生活的推崇。
"为爱千金躯，不自知臧否"，揭示了他们对物质财富的淡漠态度，更注重内心的满足与道德的纯净。"非关走庭下，腰折惭小子"，进一步强调了他们对名誉地位的不屑，宁愿保持自我，不为外在评价所动。
"少学怆难行，富贵丘所耻"，反映了他们年轻时对功名利禄的反感，选择了一条与主流价值观背道而驰的道路。"一为田园念，归思轻脱屣"，表达了他们对自然与田园生活的深深眷恋，即使面对世俗的诱惑，也能够坚守初心。
"斗大印黄金，各各从所美"，以夸张的手法形容官场的权势与财富，反衬出两位志士对简单生活的追求。"二士志俱得，何其尚留此"，最后两句总结了两位志士不仅实现了自己的理想，还留下了宝贵的精神财富，激励后人追求真我与自由。
整首诗通过对两位志士生活态度的描绘，传达了对自由、淡泊名利以及追求内心真正价值的赞美，体现了宋代文人对于理想人格的追求与向往。
- 作者介绍
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
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