佳人鬓发，几回涂抹共婵娟。又何止三千。
拟待盈盈宝鉴，多少绮罗筵。
恨妖蟆怪事，长夜中天。中河影圆。清泪落尊前。
舞罢霓裳初服，肯为人妍。
□□□□，算惟有、蕊宫天上仙。缑山鹤，亦欲蹁跹。
《婆罗门引.忆叠山翁》全文
- 注释
- 佳人：美女。
婵娟：月亮，这里指代美好的事物。
盈盈：形容明亮的样子。
绮罗：华丽的丝织品，代指华美的衣物。
妖蟆：比喻丑陋的事物。
霓裳：古代宫廷舞曲名。
蕊宫：神话中的仙宫，象征极乐世界。
缑山：古代山名，与仙鹤相关联。
- 翻译
- 美人如玉的鬓发，曾几何时与皎洁月亮相伴。何止是三千次的描绘。
想要拥有那明亮如镜的美满生活，无数华丽的宴席等待着她。
却恨那丑陋的蛙类之事，竟在长夜里占据半边天空。银河倒映，清泪滑落杯沿。
舞完霓裳羽衣曲后，她是否愿意为凡人展现美丽。
看来世间凡尘，唯有天上蕊宫仙女才配得上。缑山的仙鹤，也想翩翩起舞。
- 鉴赏
这首诗名为《婆罗门引》，出自宋末元初的文学家王奕之手。诗中通过对佳人的鬓发和宝鉴、绮罗筵等物品的描写，表达了诗人对于美好事物无限向往和追求的心情，同时也流露出一丝哀怨和不满，以及对超凡脱俗境界的向往。
诗的开篇“佳人鬓发，几回涂抹共婵娟。又何止三千。”通过对古代传说中三千佳人的描述，展示了诗人对于美好事物的无限赞美和追求。而“拟待盈盈宝鉴，多少绮罗筵。”则进一步描绘了一种奢华与繁复的生活画面，表达了对美好生活的憧憬。
然而，在这奢侈的背后，诗人也流露出一丝哀怨和不满，如“恨妖蟆怪事，长夜中天。”这里的“妖蟆”和“怪事”，可能是指现实中的不公与苦难，而“长夜中天”则形象地表达了诗人内心的困顿和悲哀。
接着，“中河影圆。清泪落尊前。”中河之水映出月亮，清泪滴落在尊前，不仅是对美好事物的追求，也透露出一种无奈和哀伤的情感。
在“舞罢霓裳初服，肯为人妍。”这一句中，诗人通过舞女初穿新衣的情景，再次表达了对于美好的赞美，而“肯为人妍”则可能暗示了一种超越世俗的追求。
最后，“□□□□，算惟有、蕊宫天上仙。缑山鹤，亦欲蹁跹。”这里虽然有些字词因残缺而无法准确解读，但从整个诗歌的意境来看，这句话应该是表达了诗人对于超凡脱俗的向往和追求，以及对自由自在生活状态的一种憧憬。
总体来说，这首诗通过丰富的想象和细腻的情感，展现了一种既奢侈又哀怨、既追求美好又渴望超脱的复杂心情，是一首充满了对美好生活向往与不满现实并存的抒情之作。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
代出自蓟北门行
羽檄起边亭，烽火入咸阳。
徵骑屯广武，分兵救朔方。
严秋筋竿劲，虏阵精且强。
天子按剑怒，使者遥相望。
雁行缘石径，鱼贯度飞梁。
箫鼓流汉思，旌甲被胡霜。
疾风冲塞起，沙砾自飘扬。
马毛缩如猬，角弓不可张。
时危见臣节，世乱识忠良。
投躯报明主，身死为国殇。
麟之趾
麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。
麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。
麟之角，振振公族，于嗟麟兮。