纵酒由来欲废禅，寻僧又复到篱边。
不分秋色谁为主，自抱幽閒结净缘。
《同林咨伯汪公干黄汝纶秋日僧房对菊·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位诗人与僧侣共度时光的情景，展现了诗人对自然和禅宗的双重追求。首句“纵酒由来欲废禅”，透露出诗人饮酒放纵，几乎要放弃修行的状态，但紧接着的“寻僧又复到篱边”则表明他并未真正舍弃对禅宗的追求，而是以另一种方式继续探索内心的平静与和谐。
“不分秋色谁为主”，诗人在这里将自己与自然界的秋色融为一体，表达了人与自然和谐共处的境界，暗示了他在自然中寻找心灵寄托的过程。最后一句“自抱幽閒结净缘”，点明了诗人通过与僧侣的交流，找到了内心的宁静与清净，结下了超越世俗的缘分，体现了他对精神世界的深刻向往和追求。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人复杂的情感世界和对精神自由的不懈追求，同时也反映了明代文人士大夫在面对生活与修行之间的矛盾时，寻求内心平衡与和谐的努力。
- 作者介绍
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区大相
广东高明人，字用儒，号海目。区益子。善为文，下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士，累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年，与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国，大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞，以疾归，卒。工诗词，皆严于格律，为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。朝代：明
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