本色行脚人，须具行脚眼。
千个与万个，多是空檐版。
《偈颂一百四十一首·其五十四》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释师范所作的偈颂，以简洁的语言表达了深刻的禅意。"本色行脚人"指的是修行者保持本真质朴的品格，如同云游四方的僧侣。"须具行脚眼"则强调修行者需要具备洞察世事的眼力，不被表面现象所迷惑，直指事物的本质。
"千个与万个，多是空檐版"进一步深化了这一主题，指出世间万物看似繁多，实则大多只是虚幻的投影，如同屋檐下的倒影，反映出人们对于现实世界的片面或虚妄认知。这句诗寓含着佛教中关于无常和空性的教义，提醒人们要超越表象，看到事物的真实面目。
总的来说，这首诗以禅修者的视角，教导人们在纷繁复杂的世界中保持清醒，追求真实与内在的觉悟。
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二月十日夜雨起书曾移忠禾谱后
去年秋旱冬尤剧，一雪不能濡土瘠。
立春日雨虽应时，到今阙然又几日。
游人但欣春物荣，农夫痛心田未耕。
我因于役偶适野，骇见蓬勃烟埃生。
我今一官非劝农，为民闵雨常颙颙。
如闻春寒雨之候，病骨不惮添衣重。
朝来数点初蔌蔌，势压黄昏成霢霂。
虽云润物要无声，未救田畴龟背暴。
眼前市籴虽云贱，复道输租钱乏见。
从来谷贱必伤农，政亦何能堪此旱。
天公用意何难为，三日为霖事可知。
区区折腰困日籴，苦忆村舂宿雨时。
屠龙先生曾夫子，著书斤斤良有以。
往曾持献儒林苏，为歌秧马附书尾。
髯孙知我此书爱，遗我殷勤意何在。
世人菽麦或未分，而翁有意除稊稗。
我今一官故不堪，此书归田为指南。
便当教儿罢群读，读此宁忧饭不足。
《二月十日夜雨起书曾移忠禾谱后》【宋·赵蕃】去年秋旱冬尤剧，一雪不能濡土瘠。立春日雨虽应时，到今阙然又几日。游人但欣春物荣，农夫痛心田未耕。我因于役偶适野，骇见蓬勃烟埃生。我今一官非劝农，为民闵雨常颙颙。如闻春寒雨之候，病骨不惮添衣重。朝来数点初蔌蔌，势压黄昏成霢霂。虽云润物要无声，未救田畴龟背暴。眼前市籴虽云贱，复道输租钱乏见。从来谷贱必伤农，政亦何能堪此旱。天公用意何难为，三日为霖事可知。区区折腰困日籴，苦忆村舂宿雨时。屠龙先生曾夫子，著书斤斤良有以。往曾持献儒林苏，为歌秧马附书尾。髯孙知我此书爱，遗我殷勤意何在。世人菽麦或未分，而翁有意除稊稗。我今一官故不堪，此书归田为指南。便当教儿罢群读，读此宁忧饭不足。
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赠沈沅陵
绍圣同年今几家，汎然游宦偶天涯。
先因避贼来江左，身欠看山到永嘉。
世禄相期会腾踏，束书宁复漫咨嗟。
我今山色催归意，君政黄紬稳听衙。