三生岩壑姿，失脚红尘踏。
羡君得郡去，胜事踵康乐。
云海渺无津，烟霞互开阖。
似闻石门藓，犹带屐齿蜡。
惜哉荒游误，竟为时论薄。
秉谊以事君，奚间暌与合。
矧是侯社贵，艰哉保障托。
宣室恐渴思，趣归职献纳。
我拙念请閒，雁荡恣飞屩。
及君留郡斋，为我拂尘榻。
《祖饯三山赵茂实二首·其二》全文
- 注释
- 岩壑：山岩沟壑。
失脚：失足，不小心。
红尘：世俗社会。
踵：跟随。
康乐：谢灵运，南朝诗人，以山水诗著名。
渺：辽阔，渺茫。
津：渡口。
屐齿：木屐的齿纹。
时论：当时的社会舆论。
宣室：古代宫殿名，此处指皇帝。
雁荡：地名，著名的风景名胜区。
屩：草鞋。
斋：书房或静室。
榻：床铺。
- 翻译
- 三次生命中，山岩的风姿显现，不慎踏入红尘世界。
羡慕你即将离开，去郡守之位，能享受像谢灵运那样的美好时光。
云海茫茫，找不到渡口，烟霞聚散不定。
似乎听见石门上的苔藓，还残留着木屐的痕迹。
可惜我因荒废游历而受人非议，被时人轻视。
坚守道义侍奉君主，何须在意是否合拍？
更何况你是侯门显贵，肩负重任，难以轻松。
恐怕宣室中的皇帝也会思念你，希望你能快点回来尽职尽责。
我笨拙，只愿闲适，雁荡山任我随意漫步。
等你留在郡斋时，帮我擦拭一下床榻。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人程公许的作品，名为《祖饯三山赵茂实二首（其二）》。以下是对这首诗的鉴赏：
首先，诗人通过“三生岩壑姿，失脚红尘踏”两句表达了自己对于世俗生活的超脱和不满，"三生"指的是佛教中的三次轮回，即过去、现在和未来，而"失脚"则意味着摆脱了尘世的羁绊。接着，“羡君得郡去，胜事踵康乐”表达了诗人对朋友赵茂实得以离去、升迁为官的羡慕之情，并认为这是一件值得庆幸的大事。
“云海渺无津，烟霞互开阖”两句描绘了一种超脱尘世、达观天机的境界，"云海"和"烟霞"都是形容自然景象的词汇，而"渺无津"和"互开阖"则暗示了诗人对于现实与精神世界的深刻思考。
“似闻石门藓，犹带屐齿蜡”两句中，“石门藓”可能指的是某种清净之地，而“屐齿蜡”则是形容一种淡泊名利、不染尘俗的情怀。诗人通过这些意象表达了自己对朋友的怀念和景仰。
“惜哉荒游误，竟为时论薄”两句中，“荒游误”指的是诗人自己的漂泊无定，而"时论薄"则是社会对于诗人的不理解和轻视。这里诗人流露出了一种自我批评与社会隔阂的感慨。
“秉谊以事君，奚间暌与合”两句表达了诗人对待君主忠诚不渝的态度，而"奚间暌与合"则是形容朋友之间的情谊深厚。
“矧是侯社贵，艰哉保障托”两句中，“矧是”通常用于肯定前面的陈述，而"侯社贵"和"艰哉保障托"则表达了诗人对于友情的珍视，以及对于未来安全的担忧。
“宣室恐渴思，趣归职献纳”两句中，“宣室”可能指的是某种广阔的空间，而“恐渴思”和“趣归职献纳”则表达了诗人对家乡的思念，以及希望回去继续履行自己的职责。
最后，“我拙念请閒，雁荡恣飞屩”两句中，“我拙”指的是诗人的自谦，而"念请閒"和"雁荡恣飞屩"则是表达了对朋友赵茂实的思念之情，以及希望通过书信等方式保持联络。
整首诗体现了诗人对于友情的珍视、对于仕途的反思以及对于超脱世俗的向往。通过丰富的意象和深邃的情感，诗人展现了一种既有超然物外之志，又不乏人间温情的复杂心境。
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