鼕鼕城鼓动，稍稍林鸦去。
柳意不胜春，岩光已知曙。
寝斋有单禘，灵药为朝茹。
盥漱忻景清，焚香澄神虑。
公门自常事，道心宁易处。
《晓坐西斋》全文
- 拼音版原文全文
晓 坐 西 斋 唐 /韦 应 物 冬 冬 城 鼓 动 ，稍 稍 林 鸦 去 。柳 意 不 胜 春 ，岩 光 已 知 曙 。寝 斋 有 单 祶 ，灵 药 为 朝 茹 。盥 漱 忻 景 清 ，焚 香 澄 神 虑 。公 门 自 常 事 ，道 心 宁 易 处 。
- 注释
- 鼕鼕：形容鼓声沉重、连续不断。
稍稍：渐渐，逐渐。
林鸦：树林中的乌鸦。
柳意：柳树发芽，象征春天的到来。
岩光：岩石反射的光线，暗示天亮。
单禘：古代祭祀的一种，此处指独自在寝室进行的简单祭祀。
灵药：指有益健康的草药或具有神秘疗效的药物。
盥漱：洗脸漱口。
忻：欢喜，愉快。
景清：景色清新，指早晨的空气。
焚香：烧香，常用于祭祀或冥想。
澄神虑：使心灵平静，清除杂念。
公门：指官府或公务的场所。
常事：日常事务。
道心：修道的决心或信仰。
宁易处：不容易改变或动摇。
- 翻译
- 冬冬的城楼鼓声震动，乌鸦渐渐离开树林。
柳树展现出浓浓的春意，山岩上的光线预示着天已破晓。
寝室里独自祭祀，清晨服用灵药成为日常。
洗漱后欣享清新的晨光，焚烧香料以澄清思绪。
公务如常进行，修道之心岂能轻易改变。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个清晨的静谧景象，诗人坐在西斋之中，享受着大自然的宁静与美好。开篇“鼕鼕城鼓动”表明时间已经到达日出前的准备阶段，城市的生活即将开始，但在这之前一切仍旧沉浸于夜的平静。紧接着，“稍稍林鸦去”则描绘了夜行者渐渐离去的场景，加深了早晨的寂静感。
“柳意不胜春，岩光已知曙”展示了诗人对自然之美的感受，柳树在春天的生机勃发中显得有些无力，而远处山石上的光辉则已经预示着黎明的到来。这里，“柳意”指的是柳树柔弱的姿态，“岩光已知曙”则是对晨光初照的描写，诗人通过这两句传达了春天的生机与日出前的微妙变化。
“寝斋有单禘，灵药为朝茹”表明诗人在静谧的西斋中进行着修身养性的活动。单禘可能指的是一种简单的床褥或坐垫，而灵药则是修行者常用来比喻心灵滋润之物。在这里，诗人通过这些象征性的物品，表达了他对内在修养的追求。
“盥漱忻景清，焚香澄神虑”进一步描绘了诗人的晨间礼仪。盥漱，即洗脸和漱口，是古人日常生活中的一部分，诗人通过这两个动作来净化身心。而焚香则是一种宗教或道德修养中的行为，用以澄清思虑，使精神得到升华。
“公门自常事，道心宁易处”最后两句表达了诗人对于世俗与道德之间平衡的思考。公门指的是官府大门，即处理公务的地方，而道心则是修行者的内在追求。这两句意味着诗人认为在繁忙的公务之外，保持一颗宁静而专注的心灵并不困难。
总体来看，这首诗通过细腻的语言和生动的意象，展现了一个古代文人的闲适生活，以及他们对于内心修养与自然美景的深刻感悟。
- 作者介绍
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韦应物
韦应物（737～792），中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。文昌右相韦待价曾孙，出身京兆韦氏逍遥公房。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。朝代：唐 籍贯：长安(今陕西西安) 生辰：737～792
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