千峰拥禅刹,一见濯天池。
心源通性海,消息几人知。
千峰拥禅刹,一见濯天池。
心源通性海,消息几人知。
这首诗描绘了天池之景与禅理的深刻融合,展现了诗人对自然与心灵世界的独特感悟。
首句“千峰拥禅刹”,以壮丽的山峰簇拥着禅寺,营造出一种庄严而神秘的氛围,暗示了修行者所处环境的神圣与静谧。这里的“禅刹”不仅指佛教寺庙,也隐喻了内心的宁静之所。
次句“一见濯天池”,描绘了诗人初次见到天池时的震撼感受,仿佛是心灵得到了洗涤,净化了尘世的烦恼与杂念。天池在这里象征着清澈、纯净的心灵世界,是精神上的洗礼之地。
后两句“心源通性海,消息几人知”,进一步深化了主题。诗人认为,内心深处的源泉与宇宙的本性相通,这是一种超越表象、触及本质的领悟。然而,这样的领悟并非人人皆能得见,它需要深刻的洞察力和超凡的智慧。这里表达了对真正悟道者的敬仰与向往,同时也流露出对普遍人性中难以达到这种境界的感慨。
整体而言,这首诗通过描绘自然景观与禅理的结合,表达了对内心世界与宇宙真理的追求与探索,以及对能够深刻理解并体验这种真理的人的赞美。
驱车出严关,触热归路长。
一雨群物苏,吾行亦清凉。
漓水自南去,湘流正洋洋。
眷言二三友,跋马勤送将。
萧然短长亭,每语夜未央。
张子名家驹,千里方腾骧。
杨郎岭中彦,而能敛锋铓。
延陵旧所熟,气味固难忘。
向来幕府游,三秀丽斋房。
居然出别语,分袂楚粤乡。
人生会有别,勿悲参与商。
独有赠言意,临岐更平章。
风俗易移人,宦途剧羊肠。
千钧有不守,决去飞鸟翔。
要当勉自持,诗书作金汤。
他年相会处,刮目看增光。
为谢桂父老,无泽留一方。
惟馀石间字,时与洗苔苍。