扰扰人生漫百营,思量蒲柳岂长青。
四时代谢真邮传,百岁光阴寄客亭。
眼底浮华非我有,静中真乐要人听。
故吾不惜全还我,二十三前是白丁。
扰扰人生漫百营,思量蒲柳岂长青。
四时代谢真邮传,百岁光阴寄客亭。
眼底浮华非我有,静中真乐要人听。
故吾不惜全还我,二十三前是白丁。
这首诗《自和》由宋代诗人许及之作,通过深沉的思考与自我反省,表达了对人生短暂与世事无常的感慨。
首联“扰扰人生漫百营,思量蒲柳岂长青”,诗人以“扰扰”形容人生的忙碌与纷扰,感叹即使在繁忙的生活中也难以寻得真正的安宁。蒲柳在这里象征生命,暗示生命的短暂与易逝,如同蒲柳一般,无法长久保持其青翠。
颔联“四时代谢真邮传,百岁光阴寄客亭”,进一步阐述了时间的流逝与生命的有限。四季更迭如同邮传,不断变换,而百岁的光阴则像是寄居在客亭中的旅人,终将离去。这里运用了比喻的手法,形象地描绘了时间的无情与生命的脆弱。
颈联“眼底浮华非我有,静中真乐要人听”,诗人转而反思现实中的浮华与虚荣,指出这些并非真正属于自己的东西。在静谧之中,才能找到真正的快乐与满足。这句诗强调了内心的平静与真实感受的重要性,是对物质追求与精神追求之间平衡的思考。
尾联“故吾不惜全还我,二十三前是白丁”,诗人表达了对过去的回忆与对未来的淡然态度。他愿意放弃那些不属于自己的事物,回到最初的简单状态,即“二十三年前是白丁”,意味着回归初心,不为外物所累,保持内心的纯净与自由。
整体而言,这首诗通过对人生、时间、物质与精神的深刻思考,展现了诗人对生命本质的洞察与对内心世界的追求。它不仅反映了宋代文人的哲学思考,也具有普遍的人性共鸣,提醒人们在快节奏的现代生活中,不应忘记对内心世界的关注与探索。
宇宙皇图远,山川霸气收。
唯馀汉时月,犹照越台秋。
天迥明城树,云空敛海楼。
清光对尊酒,莫作古今愁。
道人海南游五管,野服褷缡鹤羽短。
飞符分药济炎州,阴功早约三千满。
细葺柔蔓作重茵,密缀圆荷为翠伞。
丹回七返已成珠,宝养三田如抱卵。
一身天畔若云浮,万事世间皆刃断。
行山书篆虎逃穴,临水呼风龙救旱。
弄琴得趣或忘弦,遇酒无辞任倾碗。
试持旧说叩真诠,深笑浮言多诡诞。
须知至道甚无烦,岂若俗书务集纂。
向走天下四十年,利口妄谈何可算。
引枝逐叶尽无根,神与形离不相伴。
超然自得方自知,天下一新如澡浣。
生平闻风已默契,今者相从敢纵懒。
事来酬酢外须应,心不将迎意自散。
喜予双眼烂荧荧,知予灵台常坦坦。
宝身好事求虽多,诚言出口识还罕。
赤水遗珠若为求,五云瑶阙何时款。
凌空未便御风行,跨马先觉双镫暖。
轮扁运斤弃绳墨,庖丁解牛游綮窾。
太清吾祖遗真风,欲逐青牛愧驽缓。
《酬邢先生叠前韵》【宋·李复】道人海南游五管,野服褷缡鹤羽短。飞符分药济炎州,阴功早约三千满。细葺柔蔓作重茵,密缀圆荷为翠伞。丹回七返已成珠,宝养三田如抱卵。一身天畔若云浮,万事世间皆刃断。行山书篆虎逃穴,临水呼风龙救旱。弄琴得趣或忘弦,遇酒无辞任倾碗。试持旧说叩真诠,深笑浮言多诡诞。须知至道甚无烦,岂若俗书务集纂。向走天下四十年,利口妄谈何可算。引枝逐叶尽无根,神与形离不相伴。超然自得方自知,天下一新如澡浣。生平闻风已默契,今者相从敢纵懒。事来酬酢外须应,心不将迎意自散。喜予双眼烂荧荧,知予灵台常坦坦。宝身好事求虽多,诚言出口识还罕。赤水遗珠若为求,五云瑶阙何时款。凌空未便御风行,跨马先觉双镫暖。轮扁运斤弃绳墨,庖丁解牛游綮窾。太清吾祖遗真风,欲逐青牛愧驽缓。
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伏波将种材无敌,高谈指日期凌烟。
团花战袍随万乘,胡为落此荒塞边。
宪台郎中忠报国,径奏姓名丹扆前。
闻道偷儿敢恣睢,怒髯森森张两肩。
三石强弓如屈肘,丈五长戈如弄鞭。
指挥健儿誓死战,酒酣一呼声动天。
霸陵醉尉苦短弱,大似燕雀逐鹰鹯。
何当遇贼拭尘眼,看尔跃马残贼咽。
休著青衫谒五侯,径觅拄杖山中游。
故山别来鬓毛秃,一饱累人成久留。
碧嶂巉巉云影底,傥得破茅甘老此。
孤猿野鹤旧时声,却到主人清梦里。
囊中试检一钱无,但吟秀句忘朝晡。
子夜沈沈瓮无蚁,秋风策策裘非狐。
得遂清闲贫亦乐,矫首飞鸿度天幕。
隔溪应复有幽人,踏月相从啸林壑。