郭外灵泉寺,精蓝隐半峰。
僧惟多异主,人有合溪翁。
扣石千山应,闻香百和同。
为君先指注,到日好追从。
郭外灵泉寺,精蓝隐半峰。
僧惟多异主,人有合溪翁。
扣石千山应,闻香百和同。
为君先指注,到日好追从。
这首诗描绘了一幅宁静而神秘的山中寺院景象。诗人以“郭外灵泉寺,精蓝隐半峰”开篇,巧妙地将寺庙置于自然之中,仿佛与山峦融为一体,营造出一种超脱尘世的氛围。接下来,“僧惟多异主,人有合溪翁”两句,通过对比僧人的独特性和访客的和谐,展现了寺庙内外的不同世界,既有僧侣的清修生活,也有与自然的和谐共处。
“扣石千山应,闻香百和同”则进一步渲染了寺庙的神秘与祥和,仿佛每一座山都回应着敲击声,空气中弥漫着各种香气,让人感受到一种超凡脱俗的气息。最后,“为君先指注,到日好追从”表达了诗人对朋友岑金纪的期待与祝愿,希望他能亲自体验这份宁静与美好,追随前人的足迹,深入探索这方净土。
整体而言,这首诗通过对灵泉寺及其周边环境的细腻描绘,不仅展现了佛教文化的深邃与静谧,也寄托了诗人对自然与人文和谐共生的美好愿景。
寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。
胜境由来人共传,君到南中自称美。
送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。
云帆望远不相见,日暮长江空自流。
春半南阳西,柔桑过村坞。
娉娉垂柳风,点点回塘雨。
蓑唱牧牛儿,篱窥茜裙女。
半湿解征衫,主人馈鸡黍。
村坞云遮。有苍藤老干,翠竹明沙。
溪堂连石稳,苔径逐篱斜。文木几,小窗纱。
是好事人家。启北扉,移床待客,百树梅花。
衰翁健饭堪誇。把瘦尊茗碗,高话桑麻。
穿池还种柳,汲水自浇瓜。霜后橘,雨前茶。
这风味清佳。喜去年,山田大熟,烂漫生涯。
君往燕山去,弃妾雒水旁。
雒水向东流,妾魂随飞扬。
丈夫轻离别,壮志在四方。
努力事明主,肯为儿女伤。
君有双亲老,垂白坐高堂。
晨昏妾定省,喜惧君自量。
珍重复珍重,叮咛须记将。
既为远别去,饮馀手中觞。
莫辞手中觞,为君整行装。
阳关歌欲断,柳条丝更长。