君有蛮儿我已知,湛然援笔上新诗。
翠眉已惹禅心动,玉颊休教獭髓医。
旧有药炉虽竭底,新来鼎器却扶衰。
隆隆玉准能青眼,不解云霓也自宜。
君有蛮儿我已知,湛然援笔上新诗。
翠眉已惹禅心动,玉颊休教獭髓医。
旧有药炉虽竭底,新来鼎器却扶衰。
隆隆玉准能青眼,不解云霓也自宜。
这首诗是元代诗人耶律楚材的作品,他以戏谑的口吻向龙冈居士和诗友表达敬意。首句“君有蛮儿我已知”暗示了对朋友才情的认可,接着“湛然援笔上新诗”描绘出对方文思敏捷、挥毫泼墨的形象。诗人赞美对方的才华,如“翠眉已惹禅心动”,将诗人的创作状态比作禅心被触动,形象生动。
“玉颊休教獭髓医”一句,以奇特的比喻赞美诗友的面容之美,暗示其内在的智慧无需外物修饰。接下来,“旧有药炉虽竭底,新来鼎器却扶衰”进一步强调诗友的学识深厚,即使在岁月流逝中依然能够焕发新的活力。
最后两句“隆隆玉准能青眼,不解云霓也自宜”表达了诗人对诗友的欣赏和期待,即使不需世俗的眼光,诗友的才华和风度也能自然吸引人。整体来看,这是一首充满敬意与赞赏的赠诗,体现了元代文人之间的诗酒唱和之乐。
佛法来东旦,禅宗肇岭南。
一溪香气水,万缕藕丝衫。
结子花开五,先人枣示三。
心灯受弘忍,梵派演瞿昙。
山髻青螺耸,波心碧玉涵。
众流归大海,孤月印寒潭。
蔼蔼花云煖,瀼瀼法露甘。
未回烟水棹,空费葛藤谈。
奏乐皇冈石,读书张相岩。
也知祖堂近,无暇一登参。
湘云晓度湘江曲,烟雨沾濡万竿玉。
丹山綵凤寂无声,只有鹧鸪啼未足。
箨龙自蛰春自寒,九疑望入空漫漫。
灵妃一去几千载,泪血至今犹未乾。
清歌罢听银钗女,薄暮娉婷又难倚。
羲皇制瑟五十弦,翠袖笼香谁复理。
晴阳有待生光华,寅宾唤取羲和车。
愿开三径扫苍雪,借看准拟来君家。