绮塍行尽入松门，暂拂尘缨袖惹云。
海月未升楼上见，湖波初起坐中闻。
宝扉膜拜青莲相，石案傍行白氎纹。
促榻偶随居士语，煮茶烧栗到宵分。
《惠山寺并简窦公》全文
- 拼音版原文全文
惠 山 寺 并 简 窦 公 宋 /苏 绅 绮 塍 行 尽 入 松 门 ，暂 拂 尘 缨 袖 惹 云 。海 月 未 升 楼 上 见 ，湖 波 初 起 坐 中 闻 。宝 扉 膜 拜 青 莲 相 ，石 案 傍 行 白 {在 疊 右 毛 }纹 。促 榻 偶 随 居 士 语 ，煮 茶 烧 栗 到 宵 分 。
- 注释
- 绮塍：美丽的田径。
松门：松木门。
尘缨：衣袖上的尘埃。
云：云朵。
海月：海上明月。
楼上见：在楼上看到。
湖波：湖面波纹。
坐中闻：在座中听到。
宝扉：珍贵的门扉。
青莲相：青莲的形象。
石案：石制案几。
白氎纹：白氎（细丝织物）的纹理。
促榻：矮榻。
居士：有学问或修行的人。
语：话语。
宵分：深夜。
- 翻译
- 穿过绮丽田径来到松木门，暂时拂去衣袖上的尘埃，仿佛与云朵亲近。
还未见到楼上的海月升起，湖面的波纹声已在耳边响起。
对着珍贵的门扉膜拜，仿佛看见了青莲仙姿，石案上白氎纹路清晰可见。
围坐在矮榻边，偶尔跟随居士的话语，煮茶烤栗直到深夜。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静的山中生活图景。"绮塍行尽入松门"，诗人走过繁复的小路，进入了被松树环抱的寺庙大门。这是一个转换场景的句子，引导读者步入一个与世隔绝的空间。
接下来的"暂拂尘缨袖惹云"，则描写诗人在这片静谧中轻拂衣袖，不经意间就触动了飘浮的云朵。这不仅是对自然环境的细腻描绘，也反映出诗人与自然和谐共生的情境。
下一句"海月未升楼上见，湖波初起坐中闻"，通过对月亮未升、湖水微波的观察，传递了时间的流逝以及空间的广阔。诗人在高处可以望见远方的月亮，在安静的室内也能听到湖水的涟漪，这种对自然界微妙感应的表达，展现了诗人的情感和审美。
"宝扉膜拜青莲相"一句，则描绘了一幅宗教礼仪的画面。"宝扉"指的是精致装饰的门扉，而"膜拜青莲相"则是对佛像的崇拜之举，通过这句话，我们感受到诗人对信仰的尊重和内心的平静。
紧接着的"石案傍行白氎纹"，表达了诗人在大自然中书写文字的情景。"石案"是用石头制成的桌子，而"傍行白氎纹"则是指笔下的墨迹随着书写流淌，留下一道道清晰的痕迹。这不仅描绘了诗人在自然中的创作状态，也象征着心灵的洗涤和精神的超脱。
最后两句"促榻偶随居士语，煮茶烧栗到宵分"，则是对夜晚生活的一种描写。"促榻"意味着临时搭起的床铺，而"偶随居士语"则表达了诗人与寺庙中住持有闲适的交谈。"煮茶烧栗到宵分"，则是夜晚生活中的一个温馨场景，通过煮茶和烤栗的活动，表现出一种安详而悠长的夜晚时光。
整首诗通过对自然环境、宗教礼仪以及日常生活细节的精妙描绘，展现了诗人在山中寺庙内寻找精神寄托与心灵平静的一种生活态度。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
霜叶飞.生日，梦窗韵
少年光绪。銮坡旧，如今身似枯树。
过来重九又生朝，归雁千山雨。看绰约妖鬟翠羽。
金沙全换宫装古。剩断叶蘼芜。
忍泪泣、秋风半世，渍它缣素。
何况万落千村，新红血海，浩劫都自天赋。
可堪湖海喷潮声，未了沙中语。系落日难凭断缕。
西崦怎转东方去。
记梦中、黄花候，醉客香龛，战云深处。
促拍满路花·其三
出师留两表，王业不偏安。武乡侯尽瘁，肯偷闲。
回思当日，膝向草庐盘。
出处何常有，出作完人，处为忠孝神仙。
即先生岂薄貂蝉。悲悯切人天。
明知唐社稷，已将残。英雄同恨，鍊石补天难。
汉末还唐末，三醉岳阳，何如六出祁山。
满江红·其二
尺八琼箫，算不与、莺花堕劫，尽分付、才人笔底，春魂飘瞥。
词客有灵应识我，书生薄命真同妾。
把鬓丝、禅榻旧心情，和君说。谢娘院，鸳尘歇。
秋娘渡，鸥波咽。剩青溪隔雨，红桥支月。
忏泪无功聊忏梦，伤春已误还伤别。
记秦淮、水榭上镫时，筝船发。