出师留两表,王业不偏安。武乡侯尽瘁,肯偷闲。
回思当日,膝向草庐盘。
出处何常有,出作完人,处为忠孝神仙。
即先生岂薄貂蝉。悲悯切人天。
明知唐社稷,已将残。英雄同恨,鍊石补天难。
汉末还唐末,三醉岳阳,何如六出祁山。
出师留两表,王业不偏安。武乡侯尽瘁,肯偷闲。
回思当日,膝向草庐盘。
出处何常有,出作完人,处为忠孝神仙。
即先生岂薄貂蝉。悲悯切人天。
明知唐社稷,已将残。英雄同恨,鍊石补天难。
汉末还唐末,三醉岳阳,何如六出祁山。
这首诗是清代末年至近代初年的易顺鼎所作,名为《促拍满路花·其三》。它以三国时期诸葛亮的事迹为切入点,表达了对历史人物的敬仰和对时局的感慨。
"出师留两表,王业不偏安",开篇便提及诸葛亮的《出师表》,强调他一心恢复汉室的决心,即使面临艰难险阻,也不愿国家偏安一隅。"武乡侯尽瘁,肯偷闲",赞扬诸葛亮的鞠躬尽瘁,不图安逸,展现出他的忠诚与坚韧。
"膝向草庐盘",回忆诸葛亮在刘备草庐中出谋划策的情景,体现了他的智慧和谦逊。接下来的"出处何常有,出作完人,处为忠孝神仙",表达了无论身处何处,诸葛亮都坚守着完美人格和忠孝精神,犹如神仙一般。
"即先生岂薄貂蝉",这里借用了貂蝉的典故,暗示诸葛亮并未因功名而轻视道德,他的高尚品质超越了世俗的功利。"悲悯切人天",表达了对诸葛亮深沉的悲悯之情,认为他的才智和努力并未改变国家的命运。
"明知唐社稷,已将残",暗指唐朝衰落,与汉末相似,诸葛亮的壮志未酬。"英雄同恨,鍊石补天难",表达了英雄们共同的遗憾,试图挽救国家如同炼石补天般困难重重。
最后,"汉末还唐末,三醉岳阳,何如六出祁山",诗人对比诸葛亮的三次出祁山与在岳阳饮酒的场景,表达了对诸葛亮未能实现更大抱负的惋惜,同时也寓含了对时局的无奈。
整体来看,这首诗通过对诸葛亮的描绘,寄寓了对历史英雄的敬仰,以及对国家命运的深深忧虑。
被酒径泽隆准公,巨蛇溅血污剑锋。
鬼媪啾啾夜深哭,红旗昼满山之东。
入关坚守牧羝约,亲与降王除面缚。
以宽易暴法三章,告谕秦民皆喜跃。
董公遮道天遣来,发丧义帝师衔哀。
尝闻伯者假仁义,汉伯一著先胚胎。
范增趣舞谋自拙,玉斗何辜碎如雪。
伤残所过无一言,惟对君王数持玦。
一仁一暴胜负分,况有豪杰纷如云。
义旗东向无不捷,蹙项直至乌江濆。
归来丰沛乘黄屋,醉后高歌仍击筑。
千秋游子思故乡,特令此邑为汤沐。
我来访台正落晖,两碑对立高墙围。
台边古井不可问,千年事往人民非。
炎汉开基未为窄,泗上荒台仅寻尺。
兴亡百战无代无,登高一啸秋空碧。
《歌风台》【明·杨廉】被酒径泽隆准公,巨蛇溅血污剑锋。鬼媪啾啾夜深哭,红旗昼满山之东。入关坚守牧羝约,亲与降王除面缚。以宽易暴法三章,告谕秦民皆喜跃。董公遮道天遣来,发丧义帝师衔哀。尝闻伯者假仁义,汉伯一著先胚胎。范增趣舞谋自拙,玉斗何辜碎如雪。伤残所过无一言,惟对君王数持玦。一仁一暴胜负分,况有豪杰纷如云。义旗东向无不捷,蹙项直至乌江濆。归来丰沛乘黄屋,醉后高歌仍击筑。千秋游子思故乡,特令此邑为汤沐。我来访台正落晖,两碑对立高墙围。台边古井不可问,千年事往人民非。炎汉开基未为窄,泗上荒台仅寻尺。兴亡百战无代无,登高一啸秋空碧。
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忆昔少年胆气粗,羞为弱女具眉须。
张拳直欲撄猛虎,开眼何曾见俗夫。
年来英气消磨尽,事不能平唯有忍。
时逢徭僚肆撞突,和颜温词谢不敏。
男儿胸中富甲兵,善藏其用用斯精。
动在九天藏九地,机缄谁会测沈冥。
素冠白衣易水上,周身先已失屏障。
好勇由来笑匹夫,北风萧萧空悲壮。
越人来燕作燕歌,慷慨激烈恨何多。
有疾未必非君福,美玉正应山石磨。
与君美酒博君笑,丁宁莫学我年少。
燕歌为我转和平,高筇从此生清妙。
古人出家为生死,今人出家则否尔。
生死由来既不明,况复所为同俗子。
友不友兮师不师,浩浩成群习庸鄙。
触事如今已面墙,何待他年始知耻。
而汝既然为我徒,日用应须重操履。
教旨禅宗力究参,圣像晨昏更勤礼。
傥或一朝得入头,便有清声播人耳。
慎勿悠悠过一生,没头浸在涛浪里。
我今衰老百无能,随分山林且容与。
汝来问讯我合掌,觌面何曾孤负汝。