史氏循良传,儒家果艺科。
土荒耕老少,海近贩人多。
古有宁馨语,今无于蔿歌。
县知新令尹,琴调得民和。
史氏循良传,儒家果艺科。
土荒耕老少,海近贩人多。
古有宁馨语,今无于蔿歌。
县知新令尹,琴调得民和。
这两首诗展现了不同的情境和意境,首先是对农业生活的描绘与儒家思想的融合,然后是一种送别之情。
第一首中,“史氏循良传”可能指的是某个家族或地区流传下来的善良美德,"儒家果艺科"则表明了这种美德可能与儒学有关,强调教育和道德修养的重要性。紧接着“土荒耕老少,海近贩人多”描述了一种生存困境,土地贫瘠,年轻的人前往海边从事商业活动,这反映了当时社会经济状况和人们的生活选择。
接下来,“古有宁馨语,今无于蔿歌”可能是在表达对过去美好时光的怀念,而现在却只有寂寞无声的蔿草,缺乏了往日的欢乐与诗意。最后“县知新令尹,琴调得民和”则描绘了一位官员推行新的命令,通过音乐(琴调)来调和百姓的情绪,使之达到和谐统一。
第二首是送别之作,但未提供全文,只能鉴赏这部分。"王南海"可能指的是将要离去的人的名字或官职,而"其二"表明这是第二首诗。在没有更多上下文的情况下,我们只能感受到诗人通过这短暂的送别之作,传达了一种离愁和友情的深厚。
未能运河车,上溯泥丸宫。
鬓发忽已华,飒若冒雪松。
清晨起自理,濯此万里风。
萧萧栉齿快,淅淅气脉通。
呼儿助千遍,缓手无匆匆。
我生本疏懒,误堕轩冕中。
野马就羁靮,何如雾生鬃。
握发谅未能,散发聊与同。
金丹变鬒色,缘合亦易逢。
逝将弄云海,一访安期公。
长淮渺渺烟苍苍,扁舟初脱隋渠黄。
平生见此为开眼,况复乞身还故乡。
嗟余涉世诚已拙,径步不虞机阱设。
空馀方寸炳如丹,北望此时心欲折。
楚天清晓作轻寒,黄芦着霜声正乾。
川回金碧隐窣堵,风远钟磬闻龟山。
橹声呕轧归何处,笑指江皋寻旧路。
松菊荒芜欲自锄,盗贼颠翻非所惧。
蟹螯菊蕊风味遒,且须为尽黄金舟。
世间种种如梦电,此物能消万古愁。