沙门何处人,携手俱灭迹。
深入不动境,乃知真圆寂。
有时归罗浮,白日见飞锡。
沙门何处人,携手俱灭迹。
深入不动境,乃知真圆寂。
有时归罗浮,白日见飞锡。
这首诗描绘了一位沙门(佛教僧侣)与朋友携手隐居,深入自然之中,达到了心境的宁静和超脱。"不动境"暗示了内心的平和与安稳,而"真圆寂"则是对这种心境的最高评价,寓意着达到了一种圆满而又宁静的境界。
"有时归罗浮"一句,透露出诗人偶尔会回到世俗之地,即罗浮山(今广东罗浮山),这里也是古代文人隐逸的胜地。"白日见飞锡"则是对自然景观的描绘,白天时分明可见到远处山峰上的雪像锡一样闪耀。
整首诗通过沙门与朋友的隐居生活,以及偶尔回到罗浮山的行迹,展现了诗人对于佛教修持和自然之美的向往。同时,这也反映出唐代文人对隐逸生活的向往以及对精神境界的追求。
侵寻及颓龄,忧患催霜须。
是身如老木,枯蘖生孙枝。
自念非逸少,屈指无七之。
日愿谷丰下,今见凤有儿。
安得寿乔松,及渠成立时。
追念十年事,欣戚更乘除。
瓜葛自延蔓,葭莩相因依。
赖此一雏生,两家释猜疑。
飞鹊绕屋鸣,织翠来华裾。
相视一粲然,英词出琼琚。
醴甘不醉人,汤饼浮银丝。
只欠解语花,遏云歌此词。
知公本惜饮,尝试覆一卮。
因之酹梅塘,骑鹄何时归。
城西有祠临水涘,翠松列植路如砥。
问之耆老此为谁,唐大历中吴刺史。
刺史为民开陂湖,故迹犹传堰九里。
年年箫鼓报丰穰,决渠为雨润泽美。
遗爱有桥名怀恩,姓名不载太史氏。
昔汉吴公治第一,列传寂寂名无纪。
刺史岂其苗裔欤,明州政亦河南比。
堂上大书荆公诗,兰菊春秋百世祀。
地志祇称王长官,有功于民盖一揆。
吾闻是邦多贤守,裴王碑字颜与李。
惟侯盛德著人心,彼石可焚祠弗圮。
广德湖为鸿隙陂,召棠栾社谁敢毁。
粳稌充羡侯之赐,庙食长存如此水。