城西有祠临水涘，翠松列植路如砥。
问之耆老此为谁，唐大历中吴刺史。
刺史为民开陂湖，故迹犹传堰九里。
年年箫鼓报丰穰，决渠为雨润泽美。
遗爱有桥名怀恩，姓名不载太史氏。
昔汉吴公治第一，列传寂寂名无纪。
刺史岂其苗裔欤，明州政亦河南比。
堂上大书荆公诗，兰菊春秋百世祀。
地志祇称王长官，有功于民盖一揆。
吾闻是邦多贤守，裴王碑字颜与李。
惟侯盛德著人心，彼石可焚祠弗圮。
广德湖为鸿隙陂，召棠栾社谁敢毁。
粳稌充羡侯之赐，庙食长存如此水。
《吴刺史庙》全文
- 拼音版原文全文
吴 刺 史 庙 宋 /王 应 麟 城 西 有 祠 临 水 涘 ，翠 松 列 植 路 如 砥 。问 之 耆 老 此 为 谁 ，唐 大 历 中 吴 刺 史 。刺 史 为 民 开 陂 湖 ，故 迹 犹 传 堰 九 里 。年 很 小 鼓 报 丰 穰 ，决 渠 为 雨 润 泽 美 。遗 爱 有 桥 名 怀 恩 ，姓 名 不 载 太 史 氏 。昔 汉 吴 公 治 第 一 ，列 传 寂 寂 名 无 纪 。刺 史 岂 其 苗 裔 欤 ，明 州 政 亦 河 南 比 。堂 上 大 书 荆 公 诗 ，兰 菊 春 秋 百 世 祀 。地 志 只 称 王 长 官 ，有 功 于 民 盖 一 揆 。吾 闻 是 邦 多 贤 守 ，裴 王 碑 字 颜 与 李 。惟 侯 盛 德 著 人 心 ，彼 石 可 焚 祠 弗 圯 。广 德 湖 为 鸿 隙 陂 ，召 棠 栾 社 谁 敢 毁 。秔 稌 充 羡 侯 之 赐 ，庙 食 辰 存 如 此 水 。
- 注释
- 祠：祠堂。
路如砥：道路平整如磨刀石。
耆老：年长而有威望的人。
刺史：古代官职，地方长官。
陂湖：人工湖泊。
箫鼓：古代乐器，用于庆祝。
遗爱：遗留的仁爱或恩惠。
荆公：指宋代政治家王安石。
兰菊：象征高洁，常用于祭祀。
庙食：供奉神灵或祖先的地方。
- 翻译
- 城西有一座祠堂临近水边，翠绿的松树排列成行，道路平整如砥石。
询问当地老人，这祠堂是纪念谁的，原来是唐代大历年间吴地的刺史。
那位刺史为百姓开挖湖泊，遗迹至今仍传颂着九里的堤坝。
每年箫鼓声中庆祝丰收，他开渠引水，滋润了这片土地。
祠堂里有个桥叫怀恩桥，但史书上没有记载他的名字，可能是太史氏。
他曾像汉代吴公那样治理有方，但事迹在史书中默默无闻。
这位刺史难道是汉吴公的后裔吗？他的政绩堪比河南的明州。
祠堂内书写着荆公的诗篇，春秋祭祀，兰菊相伴。
地方志只提到王长官的贡献，他对百姓的恩惠是相同的。
我听说这个地区有许多贤能的官员，裴王碑文由颜真卿和李阳冰书写。
只有侯爷的高尚品德深入人心，他的祠堂即使石碑被焚烧，祠堂也不会倒塌。
广德湖就是他当年开凿的鸿隙陂，召棠和栾社的遗迹无人敢破坏。
稻米的丰盈得益于侯爷的恩赐，他的庙宇如同这河水，永世长存。
- 鉴赏
这首诗描绘了一处古祠临水的景象，翠松成行，如同道路旁的石砾。通过询问老人，得知这是唐代大历年间吴刺史之庙。刺史在位时，为民众开辟湖泊，因此九里长的堰迹至今仍被传述。每年丰收时，箫鼓声响，决开水渠，使雨水浇灌，泽及乡里。
诗中提到“遗爱有桥名怀恩”，虽未记载刺史之姓名，但其恩德依旧流传。接着，作者提及汉代吴公治理第一，虽然功绩不显于史册，但刺史的后裔或许亦能比肩河南明州之政。
诗的下片写道，“堂上大书荆公诗”，兰菊春秋，百世崇祀。地志仅称吴长官，有益于民。作者闻知此邦多有贤良守护，裴王碑字与颜、李相提并论。惟侯之德深入人心，那石碑即使可焚，也不会毁坏祠庙。
最后，诗写广德湖为鸿沟陂，召棠栾社，无人敢于其地造次。粳稌充羡侯赐予之物，庙中供食长存，犹如那水流传不息。这首诗通过对历史人物吴刺史及其后代的记述，表达了作者对忠良守护和善政的赞美，以及对历史遗迹与文化传承的深情怀念。
- 作者介绍
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王应麟
王应麟（1223—1296），南宋官员、经史学者。字伯厚，号深宁居士，又号厚斋。庆元府鄞县（今浙江省宁波市鄞州区）人。理宗淳祐元年进士，宝祐四年复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通判台州，召为秘节监、权中书舍人，知徽州、礼部尚书兼给事中等职。其为人正直敢言，屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥，后辞官回乡，专意著述二十年。为学宗朱熹，涉猎经史百家、天文地理，熟悉掌故制度，长于考证。一生著述颇富，计有二十余种、六百多卷，相传《三字经》为其所著。朝代：宋 字：伯厚 号：深宁居士 籍贯：庆元府鄞县（今浙江省宁波市鄞州区） 生辰：1223—1296
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