岩前流水碧潺潺,鹤驭翩翩去复还。
堪笑世人求不死,岂知得道有无閒。
岩前流水碧潺潺,鹤驭翩翩去复还。
堪笑世人求不死,岂知得道有无閒。
这首诗描绘了真仙岩的景象,通过生动的自然描写和哲理思考,展现了对生命的深刻洞察。
首句“岩前流水碧潺潺”,以清澈的溪水流动的画面开篇,营造出一种宁静而清新的氛围,暗示着自然界的永恒与不变。接着,“鹤驭翩翩去复还”,描绘了仙鹤在空中自由飞翔,来来回回的场景,象征着超脱世俗、追求精神自由的美好境界。鹤,自古以来就被视为仙界的使者,代表着纯洁、高雅和长寿,此处用鹤驭,更增添了诗作的神秘色彩和超凡脱俗之感。
后两句“堪笑世人求不死,岂知得道有无閒”,则转向对人类追求长生不老的反思。诗人以幽默而讽刺的口吻,指出世人过于执着于肉体的永生,却忽视了精神层面的修炼和领悟。真正的得道之人,并非在于肉体的存亡与否,而在于心灵的解脱和智慧的觉醒。这里蕴含了深刻的哲学思想,即生命的意义不在于长短,而在于质量,以及对真理和智慧的追求。
整体而言,这首诗通过自然景观的描绘和对人生哲理的探讨,表达了对超然物外、追求精神自由的向往,同时也对世俗追求的虚妄进行了委婉的批评,体现了宋代文人对于生命本质和宇宙真理的深邃思考。
垂髫登巘捷于飞,岁晚重来脚力微。
壹死壹生群从少,某丘某水几人归。
即今秉烛游清夜,自古无绳系夕晖。
莫忆宫门谢时服,海图尚可补寒衣。
玉带猩袍,遥望翠华,马去似龙。
拥貂蝉争出,千官鳞集,貔貅不断,万骑云从。
细柳营开,团花袍窄,人指汾阳郭令公。
山西将,算韬钤有种,五世元戎。旌旗蔽满寒空。
鱼阵整、从容虎帐中。
想刀明似雪,纵横脱鞘,箭飞如雨,霹雳鸣弓。
威撼边城,气吞胡虏,惨淡尘沙吹北风。
中兴事,看君王神武,驾驭英雄。