我省老师未尝病，汝行亲省病老师。
汝我同门无异路，彼彼步步不相随。
肯谓长行无伴侣，正宜念念念在兹。
我惭塞责成拘局，心虽默堂身远离。
尔能急义重去就，身心俱往更由谁。
千里龙山不日到，归心犹恐锡飞迟。
无病病师力奉侍，不亲亲者真其资。
双溪幕阜不相远，一往一来皆妙期。
《送愿上人归龙山省侍昭默老人》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人释守卓所作的《送愿上人归龙山省侍昭默老人》。诗中充满了对师道的尊崇与对修行的深刻理解。
首句“我省老师未尝病，汝行亲省病老师”，诗人以自身为例，表达了对老师的尊敬和关怀，同时也鼓励弟子愿上人亲自探望生病的老师，体现了师徒之间深厚的情感纽带。
接着，“汝我同门无异路，彼彼步步不相随”两句，强调了师徒之间的共同修行之路，无论前路如何，都应携手同行，不离不弃。
“肯谓长行无伴侣，正宜念念念在兹”则表达了即使在长途跋涉中，也应时刻铭记师道，不忘修行的初心。
“我惭塞责成拘局，心虽默堂身远离”诗人自谦，表示自己在履行职责时可能会有所局限，但内心始终与老师相连，即使身体不在一起，心却始终与老师同在。
“尔能急义重去就，身心俱往更由谁”鼓励弟子愿上人在面对选择时，要坚守道义，无论是身体还是心灵，都应该一同前往，没有其他选择。
“千里龙山不日到，归心犹恐锡飞迟”表达了对弟子愿上人归途的关切，即使距离遥远，但心中对老师的思念与敬仰之情却如箭在弦，随时准备着。
最后，“无病病师力奉侍，不亲亲者真其资”强调了在老师需要帮助时，弟子应该尽力照顾，而那些不亲自照顾老师的人，才是真正缺乏修行之人。
“双溪幕阜不相远，一往一来皆妙期”则以自然景观比喻，表示师徒之间的关系如同山水相连，无论距离多远，每一次的往来都是修行的良机。
整首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考，展现了佛教徒对于师道的尊重与对于修行的执着追求，同时也蕴含了对人生旅途中的陪伴与关怀的深刻感悟。
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《岁暮有感得虫羽六章》【清·姚燮】虫羽知蛰，败叶满庭。象之所遘，浩无一青。盛年不留，匪我谁愒？委以为藾，而投于壒。惟壒之扬，惟心之掁。鉴碧为赤，神以扰盲。憯不知警，外垢用妨。弗怊弗徼，念我君子。鄙我小人，其痏其佹。贞元无戬，细人罔践。蓬发而栖，惭彼婉娈。谓天高兮，独是戴之。谓地厚兮，犹是载之。曷平心之概，以黜其痗。有马赩赩，不靷何絷？非不我絷，畏彼原隰。原隰竲竲，为冰为淩。穹庐莫假，于何式凭？怛焉中道，天其与矜。有萌之春，来或俟兮。有室有家，往或至兮。既不我退，亦不我遂。惴乎昧兮，委将弃兮。察察亦明，粥粥亦营。旋斗之柄，于何为竟？念我父母，思我友朋。言顾我趾，言拊我膺。我歌怆兮，谁其谅兮？
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