育德知何宅，逢辰或见灵。
配乾虽有象，作解本无形。
浃物周寰宇，遗功在杳冥。
丹青如可状，试下叶公庭。
《龙》全文
- 鉴赏
此诗描绘了龙的深邃与神秘，通过“育德知何宅”一句，将龙置于道德与宇宙的哲学思考之中，暗示龙不仅是自然界的生物，更是道德与智慧的象征。接着，“逢辰或见灵”则强调了龙在特定时机展现其灵性与力量，体现了人与自然和谐共存的理念。
“配乾虽有象，作解本无形。”这两句进一步阐述了龙作为天地间的一种存在，既有具体的形象，又超越了物质的束缚，蕴含着无形的力量与智慧。这种既具象又抽象的描述，展现了龙作为超凡脱俗之物的独特魅力。
“浃物周寰宇，遗功在杳冥。”龙的影响力遍及万物，覆盖整个宇宙，其功绩深藏于不可见之处，寓意深远，象征着龙对世界的广泛影响和深远意义。
最后，“丹青如可状，试下叶公庭。”以丹青（绘画）为喻，表达了即便能以艺术形式描绘出龙的形象，也无法完全捕捉其内在的神韵与精髓，暗示了龙作为自然界中难以言喻的存在，其真正的魅力只能意会而无法言传。
整体而言，这首诗通过对龙的描绘，不仅展现了其作为自然奇观的壮观与神秘，更深入探讨了其在哲学、道德与宇宙观上的深刻含义，体现了诗人对自然与生命的独特感悟。
- 作者介绍
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韩琦
韩琦（1008年8月5日—1075年8月8日），字稚圭，自号赣叟，相州安阳（今河南安阳）人。北宋政治家、词人。韩琦为宋仁宗天圣五年（1027年）进士，历任将作监丞、开封府推官、右司谏等职。曾奉命救济四川饥民。宋夏战争爆发后，他与范仲淹率军防御西夏，在军中享有很高的威望，人称“韩范”。之后又与范仲淹、富弼等主持“庆历新政”。韩琦为相十载、辅佐三朝，为北宋的繁荣发展做出了贡献。朝代：宋 字：稚圭 籍贯：相州安阳（今属河南） 生辰：1008—1075年
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