不近人情不问天，涅槃轮转且随缘。
两条寒涕何因拭，七尺枯形任自然。
有口只堪长挂壁，无心不拟更参禅。
耽閒转觉多忙事，笑杀西来竺土仙。
《懒诗·其四》全文
- 鉴赏
这首诗以一种超脱世俗的态度，表达了诗人对生活的独特见解和对传统宗教观念的个人化理解。首句“不近人情不问天”，直接点明了诗人与世隔绝、不为世俗所动的生活态度，同时也暗示了一种对天命的淡然接受。接下来的“涅槃轮转且随缘”则进一步阐述了诗人对于生命轮回和因果报应的信仰，认为一切皆是命运安排，无需过多追问。
“两条寒涕何因拭，七尺枯形任自然”两句，通过形象的比喻，描绘了诗人面对生活中的困难和衰老时的淡然态度，仿佛是在说，无论是身体的病痛还是生命的衰老，都应顺其自然，不必刻意去克服或逃避。这种对生命现象的客观看待，体现了诗人对生死问题的深刻思考。
“有口只堪长挂壁，无心不拟更参禅”则表达了诗人对言语和修行的看法。他认为，言语不过是挂在墙壁上的装饰，真正的修行在于内心的平静和对宇宙真理的领悟，而非外在形式的追求。这反映了诗人对佛教教义的深入理解和实践。
最后，“耽閒转觉多忙事，笑杀西来竺土仙”两句，以幽默的方式表达了诗人对忙碌世俗生活的讽刺，以及对西方传来的佛教修行者的调侃。他似乎在说，那些所谓的修行者，其实也和普通人一样忙碌，而自己这种看似无所事事的生活，反而更加接近真正的自由和解脱。这种自嘲式的结尾，既展现了诗人的智慧，也体现了他对生活态度的独到见解。
整体而言，这首诗通过一系列生动的比喻和深刻的哲理思考，展现了诗人对生命、死亡、修行等主题的独特见解，以及对世俗生活的一种超然态度。
- 作者介绍
-
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
- 猜你喜欢
俞恕道掾郎入闽赠别
君子务行道，仕隐非二途。
胡为斯世人，视如冰炭殊。
醉心轩冕场，如有桎梏拘。
放志丘壑间，自谓巢由徒。
俞君通济才，况乃世业儒。
端居岂傲世，宦游岂荣躯。
驸马王晋卿，好贤当代无。
闽徼开大藩，一夫宁向隅。
君方居幕下，赞画多良图。
俊彦集一时，青紫咸拖纡。
进取宁我心，慨然思莼鲈。
归来且慰意，山水亦足娱。
知己终未酬，明当戒仆夫。
秋风动征旆，朋从饯城郛。
三山邈天涯，兴至成斯须。
贱子亦感恩，未能效驰驱。
送君千里行，屏营当路衢。
奉次韩景昭县尹移文封赠感梦二亲之作
大钧播群品，亭毒一元气。
人得秀而灵，中立配天地。
眷惟异禽兽，实由识伦纪。
笃孝尽子职，立爱自亲始。
罔极终身慕，不忘永心矢。
韩侯圣贤学，魏公忠孝裔。
粤自英妙年，已与流辈异。
显扬企前修，继述念先世。
家声振有期，书泽流未已。
一官岂禄择，十年为亲仕。
甘旨幸父存，髫龀悲母逝。
得母谅已难，事父当不易。
过庭习诗礼，淑乡敦德义。
善行遵圣经，嘉言徵信史。
东隅光莫驻，西山景何恃。
空兴风木哀，不逮菽水味。
古来忠孝门，多出忠义士。
惟理所可为，虽身不暇计。
击楫祖逖誓，揽辔范滂志。
赤心但守一，素节讵移二。
驿骑方南归，鹭车亦东指。
香红汎莲幕，新绿近榆里。
人钦乔神君，职优习凿齿。
宰邑应时需，亲庭思日侍。
我殽既有嘉，我酒亦云旨。
莫能养亲生，曷以慰亲死。
邑令得疏封，天朝有常制。
纡朱秩亦卑，焚黄情愈至。
吾亲苟与荣，此官殆将弃。
白日书赠文，孤云凝远睇。
莱堂痛椿萱，邓林惭杞梓。
子心一何悲，亲魂端可致。
清梦绕庭闱，薄宦忘边鄙。
恍若称寿觞，惚如奉盥器。
怡愉接父颜，慈柔见母氏。
应效婴儿啼，犹作斑斓戏。
觉来忧思集，凄然霜露履。
精神信交孚，感召乃若此。
作诗载纪哀，临风几挥涕。
我生在膝下，亦有显亲意。
未能潘舆奉，仅得毛檄喜。
秋雨洒泉扃，母魄已深闭。
春风蔼家塾，父训幸闻礼。
诗篇诵一再，心目顿清泚。
朝盘欲忘餐，夜枕悄无寐。
脩名曾未立，世味空复嗜。
振后以光前，在此不在彼。
既无致身术，曷尽为子理。
遗经绝编韦，淡墨虚榜纸。
青云孰唾手，清泉思洗耳。
羡公孝有初，生得奉滫瀡。
羡公孝有终，死得三鼎祭。
锡类美颍人，全归善曾子。
忠孝岂两途，君亲如一事。
大纲久沦斁，颓风政披靡。
愿言力扶植，庶以起衰替。
千秋万岁名，无愧贤与智。
《奉次韩景昭县尹移文封赠感梦二亲之作》【明·林弼】大钧播群品，亭毒一元气。人得秀而灵，中立配天地。眷惟异禽兽，实由识伦纪。笃孝尽子职，立爱自亲始。罔极终身慕，不忘永心矢。韩侯圣贤学，魏公忠孝裔。粤自英妙年，已与流辈异。显扬企前修，继述念先世。家声振有期，书泽流未已。一官岂禄择，十年为亲仕。甘旨幸父存，髫龀悲母逝。得母谅已难，事父当不易。过庭习诗礼，淑乡敦德义。善行遵圣经，嘉言徵信史。东隅光莫驻，西山景何恃。空兴风木哀，不逮菽水味。古来忠孝门，多出忠义士。惟理所可为，虽身不暇计。击楫祖逖誓，揽辔范滂志。赤心但守一，素节讵移二。驿骑方南归，鹭车亦东指。香红汎莲幕，新绿近榆里。人钦乔神君，职优习凿齿。宰邑应时需，亲庭思日侍。我殽既有嘉，我酒亦云旨。莫能养亲生，曷以慰亲死。邑令得疏封，天朝有常制。纡朱秩亦卑，焚黄情愈至。吾亲苟与荣，此官殆将弃。白日书赠文，孤云凝远睇。莱堂痛椿萱，邓林惭杞梓。子心一何悲，亲魂端可致。清梦绕庭闱，薄宦忘边鄙。恍若称寿觞，惚如奉盥器。怡愉接父颜，慈柔见母氏。应效婴儿啼，犹作斑斓戏。觉来忧思集，凄然霜露履。精神信交孚，感召乃若此。作诗载纪哀，临风几挥涕。我生在膝下，亦有显亲意。未能潘舆奉，仅得毛檄喜。秋雨洒泉扃，母魄已深闭。春风蔼家塾，父训幸闻礼。诗篇诵一再，心目顿清泚。朝盘欲忘餐，夜枕悄无寐。脩名曾未立，世味空复嗜。振后以光前，在此不在彼。既无致身术，曷尽为子理。遗经绝编韦，淡墨虚榜纸。青云孰唾手，清泉思洗耳。羡公孝有初，生得奉滫瀡。羡公孝有终，死得三鼎祭。锡类美颍人，全归善曾子。忠孝岂两途，君亲如一事。大纲久沦斁，颓风政披靡。愿言力扶植，庶以起衰替。千秋万岁名，无愧贤与智。
https://www.fglrt.com/shici/E1TFA.html