积毁解消骨,积羽能折轮。
曾参固仁者,而岂能杀人。
流言三及之,投杼慈母嗔。
所以南阳老,长为梁甫呻。
积毁解消骨,积羽能折轮。
曾参固仁者,而岂能杀人。
流言三及之,投杼慈母嗔。
所以南阳老,长为梁甫呻。
这首明代童轩的《感寓(其四十五)》以物象生动地阐述了一个道理:积少成多的力量不容小觑。"积毁解消骨,积羽能折轮",形象地比喻了负面舆论或小恶不断积累,足以摧毁一个人的名誉和信任,甚至比物质力量更能造成破坏。诗人接着引用曾参的故事,他是孔子的弟子,以仁德著称,但即使是这样的人,也难以抵挡流言蜚语的三次攻击,连母亲都因谣言而怀疑他,足见流言之威力。
"流言三及之,投杼慈母嗔",进一步强调了流言的破坏性,即使是最亲近的人也可能受到动摇。最后两句"所以南阳老,长为梁甫呻",南阳老指的是诸葛亮,他曾隐居南阳,后辅佐刘备建立蜀汉。这里的"梁甫呻"源自《史记·鲁仲连邹阳列传》,形容诸葛亮在艰难时世中发出的忧患之声。诗人借此表达,像诸葛亮这样的智者,也会因为社会的恶意揣测而深感忧虑。
整体来看,这首诗通过寓言和典故,警示人们要警惕流言蜚语的破坏力,同时也表达了对公正和真实言论的渴望。
春草堂中隐几坐,中有袁髯閒似我。
欲浮青海狎群鸥,儗向䲭夷借轻舸。
二月水暖河豚肥,子苦㽜我我怀归。
半铛雪浪熏香茗,埽榻萧条共掩扉。
麝煤茧纸齐梁笔,宝绘珍题品神逸。
洗涤古玉龙眠池,临拓奇踪净名室。
红蠡掩碧春将酣,槟榔蒌叶嚼香甘。
夜阑更鼓湘妃瑟,笙磬同音咏雅南。
别君此去何草草,山为回旋海为倒。
令威白鹤会重来,世人胡为易衰老。
灿灿星河水,皦皦天衢月。
纵横不断流,盈亏何太疾。
碌碌淹恤子,奄忽成白发。
人生非草木,安能任枯茁。
神玥扼龙颔,奇翚探凤穴。
持此希世珍,冀邀美人悦。
缄袭历险艰,中道伤跛蹩。
跂足望所思,眷恋生悲凄。
惭彼鸾鹤侣,高骞厉羽仪。